长平十万人,一夜秦坑杀。鱼死浊流中,不祭乘时獭。
死坑未是愁,唯有生坑恶。眢井埋蟾蜍,欲跳只三脚。
道旁僵卧满累囚,过去旃车似水流。
红粉哭随回鹘马,为谁一步一回头?
客携数尺纸,手展墨色鲜。江梅发疏花,萧然瞰清川。
淡月挂寒枝,孤幽弄芳妍。岂非立凋后,或是标春先。
日月相往还,何用悲岁年。此花于兹时,好脩乃独贤。
处士穷幽居,羁臣怀左迁。裁诗孤山雪,拥屩罗浮烟。
我今亦何恨,仰视空青天。世俗不贵真,共把墨粉传。
玄帝虽令严,此花不俱玄。子何幻素质,物性亦复然。
梦中如闻香,残更悟醉眠。
王孙圉聘于晋,定公飨之。赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?”对曰:“然。”简子曰:“其为宝也,几何矣?”曰:“未尝为宝。楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。又有左史倚相,能道训典,以叙百物,以朝夕献善败于寡君,使寡君无忘先王之业;又能上下说于鬼神,顺道其欲恶,使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云,连徒洲,金、木、竹、箭之所生也,龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛,所以备赋,以戒不虞者也;所以共币帛,以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具,而导之以训辞,有不虞之备,而皇神相之,寡君其可以免罪于诸侯,而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩,先王之玩也,何宝之焉?”
“圉闻国之宝,六而已:圣能制议百物,以辅相国家,则宝之;玉足以庇荫嘉谷,使无水旱之灾,则宝之;龟足以宪臧否,则宝之;珠足以御火灾,则宝之;金足以御兵乱,则宝之;山林薮泽足以备财用,则宝之。若夫哗嚣之美,楚虽蛮夷,不能宝也。”