待拔旧愁根，忽种新愁换。晓夜两秋成，四大仓都满。
减颜红，摧鬓短。并不因寒暖。曾问越人无，此病何名款。
路旁厢板乌椑树。树椑乌板厢旁路。寻处甚阴阴。阴阴甚处寻。
缕甚千点雨。雨点千甚缕。何若别情多。多情别若何。
天公知我酒怀骄。奇冷逼金貂。行装不带苞苴物，霎时间、满载琼瑶。
衰柳重看絮舞，寒林又见花飘。
征车缓缓度溪桥。冻合碾难消。生平饱历冰霜味，耸吟肩、白战诗鏖。
四面山如群玉，我如遗世佺乔。
汉川雨彻宵，晨发苦泥澝。出郭行半日，路借双桨劲。
夹溪垂杨深，人语绿烟定。和风送飞帆，百里入天镜。
村远疑舟浮，烟岛递潜泳。古木灭原荑，虚云绝鸟径。
直疑水雾天，颇惬蛟龙性。怪非图记地，母乃苍生病。
腴麦十万亩，淫雨遭汜滢。岂惟陇亩失，庭卧鼋鼍靖。
去年虽有秋，获谷俱蝗剩。今作神君馆，人鱼地交竞。
淮灾两税缓，否则旧欠并。欠课输固当，饿莩不遑更。
大臣计盈绌，先在恤民命。怆我乐水怀，不觉涕横迸。
太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。
真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
好风吹帆如去马，鼠曹若可双手把。
青天无云水初涨，一山两山浮水上。
平生胆意少羁束，叩舷长歌心益壮。
生平诵书口啾啾，何似一日观沧流。
庞眉太史足重茧，尽驱百怪归笔头。
群公楚楚皆人物，我亦自忘布衣拙。
恢谐莫续济川君，可无一诗记明月。
画竹不如真竹真，枝叶易似难得神。风晴雨露皆有意，子瞻与可无其人。
去岁辟地栽新竹，枝叶离披覆茅屋。竹梢枯劲竿清瘦，久久可以医吾俗。
昨夜雨过月上时，壁上掩映青青枝。张子对之无一语，淋漓泼墨发异思。
淡烟轻雾笔底生，枝枝尽带风雨声。移向乾明寺中挂，壁石好撰张颠名。
