沧江渺无津，同济共安危。四海非不广，舅甥自相知。
孔鸾在榛梅，鹪鹩亦一枝。千里同明月，相期不磷缁。
君心未易知，吾言何恻恻。太言北海若，小言西河伯。
缓言微风入，疾言养叔射。粗言杂俚语，无不可思绎。
和光混俗者，见之但争席。浩气满乾坤，收敛无遗迹。
时来一鼓琴，与君共晨夕。已矣莫我知，虽生亦何益。
青霞沈君，由锦衣经历上书诋宰执，宰执深疾之。方力构其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。已而，君纍然携妻子，出家塞上。会北敌数内犯，而帅府以下，束手闭垒，以恣敌之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退，则割中土之战没者与野行者之馘以为功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆埸之日弛，而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷歔;，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。
君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播，上下震恐。始出死力相煽构，而君之祸作矣。君既没，而中朝之士虽不敢讼其事，而一时阃寄所相与谗君者，寻且坐罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之故人俞君，于是裒辑其生平所著若干卷，刻而传之。而其子襄，来请予序之首简。
茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗而下，其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之《疏》疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之，当亦未必无录之者。君既没，而海内之荐绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼！集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也，固矣！他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？予谨识之。
至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。嘉靖癸亥孟春望日归安茅坤拜手序。
怀聚亘昏夜，恻然华发惊。零雨迷昏旦，修涂阻远营。
惠风启夕光，欣绪慰良征。披榛幸不违，悲喜交含情。
乌衣历历是名家，人物于今比晋多。俗论不侵挥麈话，壮怀都付缺壶歌。
虽无金埒堪调马，赖有黄庭可换鹅。见说长江欲飞渡，那须冰合望滹沱。
既知田间乐，焉知田间苦。惟是唐虞朝，所以有巢父。
史臣作此语，无异屠沽人。
君看兰亭墨，岁久迹岂陈。
当时本嬉戏，后世乃见真。
我行适春暮，及此禊饮辰。
墨池奏环玦，书堂暗松筠。
堂有有遗像，俨坐遗冠巾。
情知金堂仙，可望不可亲。
物色倘见之，欲去犹逡巡。
俯仰隘九州，思欲凌风翔。讵知蓬莱居，宛在东风傍。
流耀敞閟室，倒影笼虚房。方扉荫弱木，圜枢结抟桑。
爰有两仙人，伉俪坐中央。被以清霓衣，袭以绛霞裳。
扬眉粲玉色，笑语芝兰香。九天降灵气，万象蔼春阳。
蟠桃灼其花，珠树弄其芳。初疑郁宵馆，复似太微堂。
金童剧西偏，玉女戏东厢。左待白麟脯，右挹玄露浆。
奏以养生篇，侑以却老方。永延金石寿，天地同其长。
