声歇骊歌,日斜乌堠,渐村火逗林隙。门柳阴枯,园蝉嘶断,早安排与凄切。
绮疏雕槛,换今夜、蛩阶藓壁。风灯摇梦,霜柝敲愁,燕楼天隔。
几年北去南来,黄菊丹枫,短亭孤驿。同是天涯,住为佳耳,何事宾鸿催客。
计程明日,更门外、山横万叠。伴教醉也,店月桥霜,怎生禁得。
愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。听者不察也,和而唱之,同然一辞。皇甫湜曰:“若不明白,子与贺且得罪。”愈曰:“然。”
律曰:“二名不偏讳。”释之者曰:“谓若言‘征’不称‘在’,言‘在’不称‘征’是也。”律曰:“不讳嫌名。”释之者曰:“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃,贺举进士,为犯二名律乎?为犯嫌名律乎?父名晋肃,子不得举进士,若父名仁,子不得为人乎?夫讳始于何时?作法制以教天下者,非周公孔子欤?周公作诗不讳,孔子不偏讳二名,《春秋》不讥不讳嫌名,康王钊之孙,实为昭王。曾参之父名晳,曾子不讳昔。周之时有骐期,汉之时有杜度,此其子宜如何讳?将讳其嫌遂讳其姓乎?将不讳其嫌者乎?汉讳武帝名彻为通,不闻又讳车辙之辙为某字也;讳吕后名雉为野鸡,不闻又讳治天下之治为某字也。今上章及诏,不闻讳浒、势、秉、机也。惟宦官宫妾,乃不敢言谕及机,以为触犯。士君子言语行事,宜何所法守也?今考之于经,质之于律,稽之以国家之典,贺举进士为可邪?为不可邪?
凡事父母,得如曾参,可以无讥矣;作人得如周公孔子,亦可以止矣。今世之士,不务行曾参周公孔子之行,而讳亲之名,则务胜于曾参周公孔子,亦见其惑也。夫周公孔子曾参卒不可胜,胜周公孔子曾参,乃比于宦者宫妾,则是宦者宫妾之孝于其亲,贤于周公孔子曾参者邪?
昔年武姥山前住,翠巘丹崖映荜扉。回首云山渺天末,独题幽思送将归。
三峡狂澜吼似雷,老人归路兴悠哉。南方龙象争相庆,夺食驱耕人又来。
远天云点墨。趁青蘋风起,白鸥迎楫。一层塔影,浮动卧龙活。
空濛山翠泼。眉痕黛远吹碧。绿净玻璃,看画桡划破,燕瘦飐波立。
无多雨丝烟叶。笛竹声酸,心事总悱恻。西施可网,应傲五湖客。
文园原病渴。梅酸不解今夕。归梦重寻,愿飞随钗凤,栖傍小鬟侧。
苍山巍不倚,中裂势难图。始铸阴阳锯,谁开造化炉。
藤摇疑落屑,树折若分符。漏出飞泉影,长垂一带孤。