一剪梅·襄樊四载弄干戈

译文

注释

　　词的上片指出襄樊战事的形势。度宗咸淳四年（1268）九月，元兵筑白河城，始围襄樊。九年（1273）正月，樊城破，二月，襄阳守将出降。“襄樊四载弄千戈”，襄樊战事迄今已经四年，时城虽被围困，但仍未破。守城军民屡次向朝廷求援，但窃居相位的贾似道却置之不理。唐代诗人王维唱过“襄阳好风口”（《江汉临泛》），李白也曾歌唱道：“江城回渌水， 花月使人迷。”（《襄阳曲四首》其一）可是，如今在元兵的重围下，“不见渔歌，不见樵歌”，和平安乐的生活被破坏，再也听不到动听悦耳的渔歌、樵歌，更不用说诗人们的吟唱了。“襄阳之围，食子爨骸”（《随隐漫录》），到处是一片悲哀的呻吟。四年的战事并不算久，但为了守城而耗费的钱粮不知多少。 “金也消磨，谷也消磨”，除了这层意思外，还隐含着贾似道和元人密约，向他们输绢纳币的一层意思。向元人输金谷称臣求和，既不能挽救裹樊的命运，也挽救不了南宋朝廷的命运。

　　下片，词人笔锋一转，尖锐地指出襄樊战事危如累卵，可能遭致失陷的根溉，是因为奸臣贾似道之流“权奸方怙权妒贤，沉溺酒色”（《随隐浸录》）。“柘枝不用舞婆娑”，据《乐苑》记载：“柘枝舞曲，用二女童，帽施金铃，扑转有声。其来也，于二莲花中藏，花坼而后见，对舞相占。实舞中雅妙者也。”柘枝舞婆娑，金铃莲花，童女对舞，本来美妙无比，然而词人却重重地下了“不用”二字，对于置前方战事不顾，成天沉溺于酒色的贾似道等人来说，曼舞轻歌正是他们的丑处、恶处。‘“丑也能多，恶也能多”，这真是一种够丑够恶的行为了。“朱门日日买朱娥，军事如何？ 民事如何”，进一步揭露这伙人的丑恶灵魂。“时襄阳围已急，似道日坐葛岭，起楼阁亭榭，取宫人娼尼有美色者为妾，日淫其中”（《宋史·奸臣传》）。贾似道之流劫买美女，把她们送入朱门深院，高筑楼阁，广置亭榭，歌舞婆娑，这是一方面； 另一方面，襄樊被困，军事、民事如何！ 这是一种强烈感愤的语气，贾似道坐视不救，襄樊危在且夕，军民命运可知。后方权臣的荒淫无耻，与前方战事的危急，形成异常鲜明的对比，从而强烈地表达了词人对战事国事的焦虑，以及对当道者的罪恶所进行的尖锐的抨击。

　　全词文字直质。词人丝亳也不掩饰他的激愤之情，还很巧妙地运用《一剪梅》词上、下片二三、五六句同声同韵的特点，重叠地运用了“不见”、“也消磨”、“也能多”、“如何”四个词组来加重语气和感情的深度，也使整首词更富有讽刺的意味。

知己萧条信陆沈，茂陵扶疾卧西林。芰荷风起客堂静，松桂月高僧院深。

清露下时风旅鬓，白云归处寄乡心。怜君诗句犹相忆，题在空斋夜夜吟。

绕渡碧桃花，停鞭白鼻騧。客程无暇问，先访莫愁家。

入春只道寒无力，叵耐春寒不可当。好为花枝留十日，春阴阴后作春光。

北珠天产在戎蕃，不定还看走玉盘。钜万费钱收拾得，到头终不救饥寒。

百日锁庵门，分梨十化。闲闲澄中，净养真假。个人叹问，直受如斯潇洒。

我咱知得也，诚清雅。别有一般，分明好画。频频亲擎出、暂悬挂。

那懑要看，万斛珍珠酬价。恁时传说下，些儿话。

重叠春山罨画开，柳边花底抱琴回。谁家庭院东风里，一片笙歌隔水来。

词臣出宰选恩优，不负初年万里游。冰雪春消河水长，山川南去驿程脩。

近乡不日临花县，好事何人赠麦舟。身教坐看民德厚，雉驯虎渡彻宸旒。

江流忽辟易，天际袅烟鬟。樵路钟声外，僧帆树色间。

月明龙入钵，潮落鹘归山。何日辞妻子，丹砂驻暮颜。

九疑山下分奇种，百子房中吐瑞姿。朵朵黄云团羽盖，为迎金母下瑶池。

丰姿清绝想来真，成佛生天总宿因。剩有一钩湖上月，当年曾照阁中人。

风尘沦落叹孤踪，暗想天涯思万重。奔走十年成底事，摩挲双鬓等飞蓬。

羁怀久厌闻啼雁，拙术何能学钓龙。夜厌寒衾常不寐，楼头又报五更钟。

柔波涨鸭黛浮螺，泛罢觥船倚醉歌。何似新晴骑款段，山塘七里杏花多。