峡山寺

江行屈折不知里,今朝真到峡山趾。屏风几叠列门前,仿佛飞来灵鹫似。

黄茅苦竹纷璁珑,犀牛潭水清若空。舍舟径穿侧岸入,大树橚爽摇天风。

山灵知我爱佳眺,导入三门转清奥。山晖堂界二禺祠,帝子仙成颜尚少,振衣凌危台,数峰倒影风吹开。

绿萝罥壁飞鸟绝,枯藓满洞清猿哀。玉龙蜿蜒下峻阪,苍雪弥天昼疑晚。

寻源更渡流香桥,猛见飞流破岩壸。峥潺激响檐铎喑,心魂洒濯毛发森。

孤亭谅少热客借,绝壑疑有苍龙吟。谁遣晶帘遮岫幌,拖落天绅一千丈。

跳珠溅沫不肯休,要使多生首频仰。老僧对我长眉青,花宫寂寞春长扃。

君不见劳劳尘世少仙骨,难将常语酬山灵。

杭世骏(1695—1773),清代经学家、史学家、文学家、藏书家。字大宗,号堇浦,别号智光居士、秦亭老民、春水老人、阿骏,室名道古堂,仁和(今浙江杭州)人。雍正二年(1724)举人,乾隆元年(1736)举鸿博,授编修,官御史。乾隆八年(1743),因上疏言事,遭帝诘问,革职后以奉养老母和攻读著述为事。乾隆十六年(1751)得以平反,官复原职。晚年主讲广东粤秀和江苏扬州两书院。工书,善写梅竹、山水小品,疏澹有逸致。生平勤力学术,著述颇丰,著有《道古堂集》《榕桂堂集》等。
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笳鼓春城,处处有、丰年语笑。浑忘却、金莲前导,青藜下照。

白雪唱来偏寡和,朱颜老去难重少。羡遨头、四十已专城,真英妙。

奎文宠,崇儒教。田毛喜,宽租诏。有舂陵之什,无潮州表。

怪雨盲风稀发作,华星秋月争光耀。看来年、此夜侍端门,开佳兆。

香气恼人休不得,荒林月里夜相过。
花应笑客有底急,客若不来花奈何。
归隐初辞荐辟章,西风黄叶满车箱。
青牛只识山中路,不是无心向洛阳。

栖眉一往瘁痕深,如见平居悄悄心。积惧可能澹沉劫,抗怀犹自托微吟。

饱经霜醉枫初落,小放晴寒菊可寻。留命桑田能邂逅,拚除百虑尽芳斟。

冰霜满清汉,此地送君归。
天涯作远别,怀抱殊依依。
短亭临灙水,杨柳长条稀。
道傍有寒梅,幽香扑人衣。
折以持赠君,爱之含春晖。
酒罢不可留,晚鸿随马飞。

江南有佳植,名列果品中。仙郎乃独好,官舍亲培封。

亭亭异众卉,秀茂当严冬。深绿冷逾茂,繁青寒更浓。

满树叶葱茜,阴森密成丛。岁晏不改色,傲睨雪与风。

所以玩物者,爱比松柏同。灌溉役舆隶,赋咏劳群公。

人物两奇特,永言播无穷。

野树秋容老,层峦晓气蒸。寺钟如隐隐,江水自澄澄。

举世悲伤足,何人乐曲肱。抱琴林下者,好结浴沂朋。

义熙甲子编岁月,千百年来已陈迹。惊看陵谷生风云,又见龙蛇起山泽。

超世何如入醉乡,承家要自求安宅。纷纷十丈软红尘,不遇热肠齐蹙额。

吾宗彦圣首怡园,踵武乡贤称主伯。壮岁科名火尚青,频年市隐尊浮白。

清才八斗迈陈思,七步吟成豆箕赤。造次难忘报国心,翱翔待举冲霄翮。

一诗一句證鸥盟,莲社高张班马席。名宿耆英二十人,春风管领谁之力。

传来缣纸洛阳多,寿以枣梨安氏刻。况有神君旷世才,铮铮仙尉标风格。

嗟予老病素无闻,际此纷呶乌有获。拜读新诗喜且惊,当年想见青云客。

尽教珠履进三千,未肯金缄露什百。倡和年年成古今,推敲字字增音释。

襟怀潇洒出尘埃,此境此情匪朝夕。江表风仪应制科,汝南月旦量才尺。

讫今牛耳掌骚坛,垂老未忘先觉责。下里讴吟勉续貂,无能自笑难为役。

长安三月烟如织,上苑桃花看不极。主人旧是武陵人,别有春林千树色。

千树万树玉岭赊,烂漫风前十里花。细缬半含仙掌露,繁枝齐吐赤城霞。

主人数椽筑洞口,手植城堤几十亩。笛里香分画阁梅,楼头艳拂金堤柳。

花间漉酒醉朱颜,石几松床自闭关。不遣红尘来陌上,惟容流水到人间。

只道林中聊可住,芳菲又满咸阳路。扫尽玄都观里泥,栽成濯锦江头树。

还将幅素写花源,半染山光半水痕。拂拭自疑真境近,不知春色在公门。

君不见度索山前花落晚,千年一结条支卵。东方先生太苦饥,啖馀半核如金椀。

又不见仙人子晋遨五城,白鹤朝骖海上行。缑山瞥见花成雨,沈醉吹残月夜笙。

主人亦住三山岛,瑶池仙种分来早。花开几度笙几曲,日上扶桑春未老。

繁华随逝水,日暮朱楼空。哀哀徐州妾,事主不及终。

空房辍膏沐,明妆欲谁容。春风燕子来,秋风燕子去。

去来影常双,孤鸾抱憔悴。回首醉娇时,百花不敢媚。

年年长与柳争春,数点风前更可人。待得绿阴成子后,暗香疏影总随身。

春风桃李簇花开,云海身亲洗眼来。衣钵师传钦硕学,始知岩邑有澹台。

偶到天台院,因逢物外僧。 ——安守范
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫
树老中庭寂,窗虚外境澄。 ——周述
片时松影下,联续百千灯。 ——李仁肇

雪花未净侵阶滑。奈小小、鸦头罗袜。恼人三五小朦胧,数不定,风鬟十八。

歌阑才把觥筹撤。听去也、一声愁杀。尊前相对尚无言,又那得、相思书札。

秘祖高怀傲帝王,远孙依旧晦文章。
不须苦要为官去,看水看山味最长。

绿杨深锁层楼,芊芊芳草东风软。昼长春静,麝煤微度,虾须不卷。

多事啼鹃,无情飞絮,频催肠断。纵花间携手,灯前倚玉,惊乌兔,潜偷换。

何况天涯人远。好时光,尽供莺燕。书中情在,梦中情改,十分难判。

知有今朝,悔教当日,更谁埋怨。向人前只道,从来春病,别离原惯。

郑卫河南北,风声百里闻。平成怀禹绩,郡县忆秦分。

健马嘶沙墅,惊鸿下水濆。皇明声教广,远近正同文。

归卧芗溪日,相逢鬓已斑。留宾开北海,凿牖对南山。

畎亩丹心在,图书白日閒。当年思用旧,休厌紫宸班。

苍生方庆野成霖,忽动归与栗里吟。月缺俸钱归似客,身辞官阁更无琴。

漫云水弱须剂火,才见春晴已作阴。少乏宦情彝甫事,如君真有古人心。

  南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻,而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之茎;凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居,杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委,莫知贵也。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。

  夫物之生,未有不直者也。不幸而风雨挠之,岩石轧之,然后委曲随物,不能自保。虽竹箭之良,松柏之坚,皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利栋宇者与竹柏同,而以直过之。求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶?

  徐君温良泛爱,所居以循吏称,不为皦察之政,而行不失于直。观其所说,而其为人可得也。《诗》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎?清风吹衣,飞雪满庭,颜色不变,君来燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。

  元丰八年正月十四,眉山苏辙记。

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