卜算子·席上送王彦猷

译文

注释

　　上片直陈其事，直说别情。“江北上归舟，再见江南岸”将江北与江南对举，由别离联根到聚会。二句所说，并非实写，而将这次别离推而广之，即将这次别离看作一般的聚散离合，而不仅仅是尔汝之间的别离。意即：聚久必散，散了还聚，送往迎来乃人生之常事。二句所说，似甚通达，并未将这次别离看得太重，而“江北江南几度秋，梦里朱颜换”则流露出借别之情。谓：江北江南，几度春秋，人们对于不断的迎送似已司空见惯，但人的一生经不起几次迎送。“朱颜”在梦里更换谓岁月不饶人，只能在不断的迎送中老去。这里所谓“朱颜”更换，不是在镜中，而是在梦里，含有“人生如梦”之意。这是上片，既说别情，又抒发感慨。

　　下片想象别后情景，抒说友情。上下片在形式上不换头，但词意却有所变化。“人是岭头云，聚散天谁管”对上片所说聚散离合事发表议论。谓：人，就像是岭头云一般，忽聚忽散，乃自然现象。意即：不必为江北江南之别离感到难过。这是对于惜别情绪的自我解脱。但是，天不管云的聚散，人却管自己的聚散。因此，“君似孤云何处归，我似离群雁”紧接着上一个比喻，再用两个比喻体现别情。上一个比喻谓“人是岭头云”，所说聚散，仍为一般现象。“君”与“我”，即由一般转向个别。君似孤云，我似离群雁。这里所说的“君”与“我”是特定意义上的“人”，其聚散离合也就不同一般。二句所写，形象地表现了离别之后“君”与“我”的孤单情景，这是很值得怜借的，因而进一步加深了此时此刻在“席上”所表现的惜别之情。这是下片，想自我解脱，又无法解脱。

　　上下两片格式相同，但述事、蓄情曲折变化，将抒情主人公的内心世界体现得很充分，所抒友情十分真切动人。

雨过凉生枕簟秋，楼头新月挂银钩。且无挥扇劳纤手，只好烧香伴酒瓯。

闻餐玉脯饮丹血，补脑还精身体轻。刀几即看哀一死，道人那忍说长生。

林风引石溜，席上清且寒。主人白羽扇，觞客水精盘。

弦歌泛宫羽，酒面生波澜。

野人半生但株守，虽在人间少游走。梦里名山草草过，虾跳何曾会出斗。

因寻獦獠到新州，满眼秋光正重九。入城不见卖柴人，直到泽宫逢好友。

先生久病不出门，闻我远来叹希有。登堂七发愧枚生，话到深宵月当牖。

主人就枕客亦然，珍重明朝更携手。饱餐苜蓿高兴生，登临未敢辞衰朽。

天露峰高在眼前，龙山旧路重回首。祖庭秋晚漫淹留，笑别官衙返南亩。

故人家住官峒头，觌面相逢良不偶。剡溪兴尽且归去，他年未卜重来否。

路入阳春境，杳然非世间。初疑金菊岭，原是铁坑山。

日薄岚气重，天寒酒力悭。人言兹地恶，我爱碧孱颜。

野性拙生理，大化无停机。缊袍汗沃若，絺绤风凄其。

壮士千载心，岂忧食与衣。由来浮海志，不是轩冕姿。

人生尚闻道，富贵复奚为。贤有陋巷乐，圣有西山饥。

朵颐多所失，苦节未可非。

碧玉环深，一尊同醉清明后。绿阴晴昼。多少闲花柳。

身世虚舟，日月惊跳走。谁豪右。忘怀惟有。拍泛船中酒。

送公往朝天，公去予独住。坐公政事堂，尺寸守公度。

宽猛本相济，非敢妄攀附。抚公旧松桂，复思新雨露。

邮传秉节回，双旌喜重渡。

田中八月红稻熟，田头黄雀飞且啄。去年出走不得收，今年父子田舍宿。

夫妇小妇长裁衫，夜起剪乘饲五蚕。不言画眉无宝镜，不恨梳头无宝簪。

稻登场，蚕在箔，新谷可舂丝可络。赛神城南听神语，但祈无兵岁不苦。

冥冥落月子规哭，幽人梦成续复续。茅檐坏砌到何许，酴醾架倒留紫竹。

紫竹新抽雨又砌，泪粉娟娟凝翠玉。梦中自省非宿游，又意檐村旧林谷。

阿连对床呼得醒，亦说梦作看花行。看花梦向江南去，江石荦确屐有声。

行逢古屋郁峥嵘，仙家释氏俱莫名。看花非扬亦非洛，但见满眼灼灼朝霞明。

梦中又意东庄路，普圆寺下芙蓉树。主人亦道旧相识，乃复不逢户外屦。

嗟我与君无自疑，夜之所梦昼所为。扁舟若具可径归，知长不必询筮龟。

紫兰叶初满，黄莺弄始稀。石蹲还似兽，萝长更胜衣。

水曲文鱼聚，林暝雅鸟飞。渚蒲变新节，岩桐长旧围。

风花落未已，山斋开夜扉。

淹药裹，楚客憺将归。一点斜帆和雁远，离心争逐片云飞。

有泪上征衣。

青山独拜阆仙祠，寒食春风雨似丝。识得千秋诗骨瘦，梨花开尽墓门枝。

重围雨久塌苍苔，火铺喧呼著棘栽。唯有东风难禁约，隔墙吹过落花来。

添沉水，理瑶笙。宝帘摇曳细风生。偷将离恨花前诉，只恐鹦哥浪学声。