竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。
贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚者斩焉,彗帚者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁,有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃芟蘙荟,除粪壤,疏其间,封其下,不终日而毕。于是日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。
嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于贤而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,唯人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。
山行径云摇,遥山隐绝巘。巘绝群岫分,旷览得平善。
云阴逐参差,鸟没迷近远。微睇览巳盈,延观秀自衍。
登陟俨昔游,契阔仍今展。今昔无合离,流峙终缱绻。
长毂轨不迁,贞观阅巳万。天宇信若玆,子怀何歆羡。
姑射仙人翳翠鸾,濛濛香雾湿飞翰。夜深舞罢霓裳落,留得葱裾护晓寒。
立身重意气,黄金何须有。富贵非本愿,山林宿所耦。
清肃峻门墙,箴规日谨守。閒或理琴书,健还操井臼。
衣须裁称意,食惟期适口。栽菊取晚香,种松因耐久。
煎茶委小婢,浇花必自手。乐在可忘忧,事简无取咎。
翻覆任世情,是非休深究。
千仞金精不可攀,荷衣今喜接江关。林峦采药文章老,湖海盟鸥岁月闲。
暮雨清樽留赣石,春风孤棹过庐山。南中耆旧彫零甚,谁与天涯数往还。
銮舆行处晓风和,父老来迎临大河。六师百里迷赤岸,万马一饮无清波。
报主谁知寸心苦,临边自把长剑磨。定须远绍甘陈绩,还遣边氓听凯歌。
天下安危系重身,潇然远韵脱风尘。一夔足矣需调鼎,两袖清哉任积薪。
座上倾尊堪拟北,都中下榻愧非陈。深谈不涉寒暄语,半是忧边半虑民。