为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。
凡兵上义;不义,虽利勿动。非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。
凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。谨烽燧,严斥堠,使耕者无所顾忌,所以养其财;丰犒而优游之,所以养其力;小胜益急,小挫益厉,所以养其气;用人不尽其所欲为,所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇,欲不尽则有馀贪。故虽并天下,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心,一战而胜,不可用矣。
凡将欲智而严,凡士欲愚。智则不可测,严则不可犯,故士皆委己而听命,夫安得不愚?夫惟士愚,而后可与之皆死。
凡兵之动,知敌之主,知敌之将,而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中,非刘禅之庸,则百万之师可以坐缚,彼固有所侮而动也。故古之贤将,能以兵尝敌,而又以敌自尝,故去就可以决。
凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵。知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷。见小利不动,见小患不避,小利小患,不足以辱吾技也,夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者,无敌于天下。故一忍可以支百勇,一静可以制百动。
兵有长短,敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺箠当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而案剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有馀矣。
卫足保明哲,忘忧助欢娱。欣欣夏日永,媚我幽人庐。
东西斋邸半同年,莫讶孤踪爱屡迁。十载稀逢通夕话,一灯真喜对床眠。
茗泉虚接春瓯饮,藓浪惭陪石鼎联。病宿旧房还取便,未应萧索吝来篇。
一点灵光,千回沦落,四生六道游遍。苦海淹流,几许改头更面。
谅四大、虚幼无根,出没甚、流星飞电。无限。递来往奇臭,枯荣迁变。
识破般般不恋。悟梦蝶灯蛾,超生专擅。密扣玄关,摧挫寸心千炼。
炼得显、元初洒落,展入地、升天体现。一贯。傲神通挥霍,清凉风扇。
边城寂寞喜逢君,王事关心袂复分。竹叶乍倾灵阁酒,奎躔应忆柏台文。
青骢晓度祁皇雪,紫塞晴开恒岳云。勋业从来戎马地,请缨何独羡终军。
春城月白星欲稀,城头杨柳乌始飞。乌始飞,月将落。
已向南楼闻捣钟,复上东城听严柝。声正幽,客思泪沾衣。
沾衣惜未已,柝声复方起。嫣花零落三五枝,征人一别千馀里。
独携孤剑上高城,凉气流云天若水。鸣鸡寂不闻,枯松历历度秋燐。
请君莫到龙沙外,月上清笳愁杀人。