王元俸，字尔玉，号石虚。东莞人。事见民国张其淦《东莞诗录》卷二○。
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来时云冉冉，去值雨霏霏。莫怪罗衣湿，荆王梦罢归。
客醉黄花月，堂开白雪天。重城辉夜色，老树夺春妍。
已负金樽酒，那成宝剑篇。病来扶上马，归向小楼眠。
相忆江湖远，相逢京国初。羽觞春欲动，宫漏夜何如。
客久惭怀刺，年衰可著书。君仍金马诏，吾竟白云居。
泮宫西畔偶来寻，香火祠前气肃森。柴市阴霾存积恨，崖门惊浪鼓哀音。
更无地滴包胥泪，秖有天知豫让心。我为纲常连下拜，清风飒飒袭衣襟。
般若南朝寺，思公第一传。拓开方丈地，坐断再生禅。
贝叶收经夹，昙花散法筵。山神应夜夜，来礼佛灯前。
波伏鱼龙夜不惊，菱花千顷湛虚明。
吴侬似怪青丝马，汉月重临白帝城。
世说窦融功第一，独怜阮籍醉平生。
楼船箫鼓中流发，喜及东南早罢兵。
吴侬似怪青丝马，汉月重临白帝城。
世说窦融功第一，独怜阮籍醉平生。
楼船箫鼓中流发，喜及东南早罢兵。
慧庆寺距阊门四五里而遥，地僻而鲜居人，其西南及北，皆为平野。岁癸未、甲申间，秀水朱竹垞先生赁僧房数间，著书于此。先生旧太史，有名声，又为巡抚宋公重客，宋公时时造焉。于是苏之人士以大府重客故，载酒来访者不绝，而慧庆玉兰之名，一时大著。
玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。
余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月，余昼闲无事，独行野外，因叩门而入。时玉兰方开，茂密如曩时。余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃，而幽潜者之可久也。花虽微，而物理有可感者，故记之。
村舍无烟况宿储，荒荒寒雨下平芜。监门绘后添萧瑟，不是东坡笠屐图。
不有文章惊海岳，焉将盛事傍蓬薇。伍乔逸兴犹邀我，赛杀高阳酩酊归。
曾逐骅骝步后鏕，天衢腾踏意偏饶。尺丝自我牵铃索，斗酒何因盖紫貂。
泽国蒹葭劳梦寐，玉河鱼鲤漫迢遥。维桑此日逢知己，零露无私到苇苕。
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