应祷诗留天圣观

岭外归来者,曾为外计臣。
无功能报国,抱疾亦忧民。
乞雨祈诸庙,焚香祷众真。
精诚达天地,滂霈果均匀。
王惟正(九七二~一○四二),字晦蒙,太原(今属山西)人。真宗咸平元年(九九八)进士,授瀛州司户参军、光化军判官。历知绛、辽、雅、卫、德诸州及荆湖南路提点刑狱,升广南西路转运使。又知解州、晋州,为江东转运使,充三司户部判官。仁宗庆历二年卒,年七十一。事见《蔡忠惠集》卷三八《尚书主客郎中王君墓志铭》。今录诗二首。
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东风约略吹罗幕。一檐细雨春阴薄。试把杏花看。湿红娇暮寒。
佳人双玉枕。烘醉鸳鸯锦。折得最繁枝。暖香生翠帏。
仙步徐徐整羽衣,小仪澄澹转中仪。桦飘红烬趋朝路,
兰纵清香宿省时。彩笔烟霞供不足,纶闱鸾凤讶来迟。
自怜孤宦谁相念,祷祝空吟一首诗。
菊芳沙渚残花少,柳过秋风坠叶疏。堤绕门津喧井市,
路交村陌混樵渔。畏冲生客呼童仆,欲指潮痕问里闾。
非为掩身羞白发,自缘多病喜肩舆。

三吴炊未熟,祗命挈挈东。铅刀一何补,粮食赋頖宫。

寥寥坐空庐,寂寞如扬雄。引脰望南境,不及马牛风。

何如广文饭,终岁与子同。年颜吾老矣,痴愚心尚童。

子虽齿发少,操行一老翁。岂独友于厚,政赖博我功。

儒玄各精诣,衮衮倾谈丛。欲知不常处,乃在阿堵中。

赤壁归来入紫清,堂堂心在鬓雕零。
江沙踏破青鞋底,却结丝絇侍禁庭。

晨耕馌箪壶,夜绩课絺绤。感时百忧集,遇酒一笑适。

五湖波浪阔,勿厌田庐窄。土膏燥不粘,山骨寒更瘠。

一病多劳勤护措,嗟君此别太匆匆。
二三知己天涯隔,强半光阴道路中。
免走会须营窟穴,鸿飞原不计西东。
读书识字知何益?赢得行踪似转蓬。

夜网初收晓市开,黄鱼无数一时来。风流不斗莼丝品,软烂偏宜豆乳堆。

碧盌分香怜冷冽,金鳞出浪想崔嵬。高堂正忆东邻送,诗句情多不易裁。

禅子安排定了痴,数拳石映半泓池。
岩如大厦元生就,水似人心未动时。
二月春深梅不觉,五更风起桧先知。
青要野寺西湖路,直得先生一首诗。
日暮残辉何不晓。好收心、回光返照。宜乎急急搜玄妙。疾速急持,莫待西沉了。物外急仙非是矫。早认取、言钩语钓。诗词香饵吞些小。跃出迷津,悟得我金鸡叫。
罗浮主者是仙才,东老诸孙亦俊哉。
风雨春城花落尽,江山故国燕归来。
酒盟自有乌巾在,笑口应随皓齿开。
十八仙人重会处,劫灰不到小蓬莱。

住山不知好,出山复思山。乃知山中人,心事仍未间。

别时旧猿鹤,驯扰庭户间。青苔没白石,应笑人未还。

誓将脱羁绊,复掩长松关。故我殊依然,勿惊尘俗颜。

一卷龙韬讲未终,温柔乡里出英雄。
二豪不得阴谋助,敢向江东立伯功。
贤相德符充,朝推文武雄。海波先若镜,关草豫从风。
钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。
玉辗龙盘带,金装凤勒骢。虎貔纷儗儗,河洛振熊熊。
戈剑千霜白,旌旗万火红。示刑夷夏变,流惠鬼方同。
寇息军容偃,尘销朔野空。用师敷礼乐,非是为獯戎。
天台琼台标奇状,赤城瀑布悬千丈。
中有高人混姓名,不向迷途随得丧。
闲寻棋侣过清溪,静拨云根种紫芝。
八卦炉中调姹女,三田宫里守婴儿。
太平天子秉乾籙,内宁外肃均百福。
直符受事紫微宫,三捧灵文降黄屋。
冲漠玄台集九真,清净洪基化兆民。
祥风拂袂来幽谷,志士乘蹻朝玉宸。
相见开怀忘岁月,因论微言鉴毫发。
万壑流泉岸不枯,四时春煦花常发。
却避红尘思旧麓,空羡冥鸿归势速。
囊中御制宠行歌,好与黄庭同诵读。

两度仙坪回俗驾,烟霞绝巘兴难忘。欲凭芒屩青藜杖,更裹黄精白石粮。

掌上芙蓉囊五露,池头沆瀣挹三浆。还应坐啸中峰顶,手摘明星瞰太荒。

城南归卜筑,长日共优游。水静心偏远,花明景自幽。

平田无曲岸,济世有虚舟。天地同悠久,丹砂不用求。

径石无声下无穴,停之不盈酌不竭。银瓶送响落清甃,镜奁破碎冰壶裂。

中林子规啼,云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟,惊急如罪戾。
一啼艳阳节,春色亦可替。再啼孟夏林,密叶堪委翳。
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
吾闻凤凰长,羽族皆受制。盍分翡翠毛,使学鹦鹉慧。
敌怨不在弦,一哀尚能继。那令不知休,泣血经世世。
古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
古意叹通近,如上青天际。荼蓼久已甘,空劳堇葵惠。
谁闻子规苦,思与正声计。

  臣闻得全者昌,失全者亡。舜无立锥之地,以有天下;禹无十户之聚,以王诸侯。汤武之土不过百里,上不绝三光之明,下不伤百姓之心者,有王术也。故父子之道,天性也。忠臣不避重诛以直谏,则事无遗策,功流万世。臣乘原披腹心而效愚忠,惟大王少加意念恻怛之心於臣乘言。

  夫以一缕之任系千钧之重,上悬之无极之高,下垂之不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝。马方骇鼓而惊之,系方绝,又重镇之。系绝于天,不可复结;坠入深渊,难以复出。其出不出,间不容发。能听忠臣之言,百举必脱。必若所欲为,危於累卵,难於上天;变所欲为,易於反掌,安於泰山。今欲极天命之上寿,弊无穷之极乐,究万乘之势,不出反掌之易,居泰山之安,而欲乘累卵之危,走上天之难,此愚臣之所大惑也。

  人性有畏其影而恶其迹者,却背而走,迹逾多,影逾疾;不如就阴而止,影灭迹绝。欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。欲汤之凔,一人炊之,百人扬之,无益也,不如绝薪止火而已。不绝之於彼,而救之於此,譬由抱薪而救火也。养由基,楚之善射者也,去杨叶百步,百发百中。杨叶之大,加百中焉,可谓善射矣。然其所止,百步之内耳,比於臣乘,未知操弓持矢也。福生有基,祸生有胎;纳其基,绝其胎,祸何自来?

  泰山之霤穿石,殚极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。夫铢铢而称之,至石必差;寸寸而度之,至丈必过;石称丈量,径而寡失。夫十围之木,始生如蘖,足可搔而绝,手可擢而抓,据其未生,先其未形。砻蹐底厉,不见其损,有时而尽。种树畜养,不见其益,有时而大。积德累行,不知其善,有时而用;弃义背理,不知其恶,有时而亡。臣原大王熟计而身行之,此百世不易之道也。

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