译文与注释
译文
那长流不断的赣江水，仿佛是要将自己从一个梦想流入另一个梦想；那划动的短棹是在拨动水中残存的星光倒影。
露水打湿了白鸥的羽毛，水天一色，鸥驻雁飞，变成天边的一串青点。
回首望去，只见水天苍茫，旷远无边，螺山已似海岳之中的一个小小孤亭。
注释
棹：船桨。
孤亭：这里指螺川。
赏析
螺川即螺山，委宛如螺，在江西吉安县北十里，南临赣江，是个美丽的地方。这首五律是抒写秋日清晨离别螺川的情景，诗人融情入景，描景成画，在清峭的意境中充溢着豪情别绪。
首联，月落时分，群山披上晓色，山野空旷，遥闻城楼上的鼓角鸣声划破夜空后又呈现清晨的宁静，写欲发未发时的螺川风光，一切是那么恬静自然，含蓄地为后文写离情别意打下基础。
颔联写登上小舟始发时的感受。俯视那长流不断的赣江水，仿佛是要将自己从一个梦乡流入另一个梦乡；那划动的短棹仿佛是在拨动水中残存的星光倒影。江水、木桨都是摸得着的实体，梦境、星影却是空幻、浮动的，在实词虚词之间嵌上动词“流”“拨”组合成一幅星晨行舟图，不仅似闻夜行船声，还因虚实相辅扩大了意境，产生了联想。“梦”“星”既说明行舟时辰之早，又体现了诗人是在睡意蒙眬中就离别螺川的，含义颇丰。
颈联承上联更扩大视野，放眼天际水涯，写舟中远视的赣江秋晓。鸥雁本生活水边，用以明特定环境，“露湿”“天光”点特定时间——秋露朝湿，晨光见晓。“鸥衣白”“雁字青”突出秋江早晨空气的清新爽朗。水天一色，鸥驻雁飞，小舟荡漾，构成一幅淡墨水彩画，既开阔明晰又潇洒飘逸。再细嚼“鸥衣”湿、“雁字”青，又似暗藏惜别之情。
尾联，船行回首望，只见水天苍茫，辽远无边，螺山已似海岳之中一座小小的孤亭，船越行越快，越显山小如孤亭，让人联想到送别的长亭，螺山亭亭玉立目送行舟，其楚楚依人，看似写景，实为抒情，写出了螺山为之送行之意及诗人对螺山的依恋之情。把离别之后的孤寂情感表现得更深沉，更深厚。
伏枕吴山，羁愁共、桐江春涨。喜邂逅、客星忽聚，酒徒无恙。
杨恽南山歌太苦，邹阳北阙书难上。向精蓝、深处问枯禅，伊蒲饷。
双燕外，游丝漾。六桥侧，红牙唱。惜杜康骨朽，无人能酿。
我愧老饕难戒肉，君方强健何须杖。看白衣、苍狗任他忙，浮云状。
古来高僧能不俗，俗人以敬僧为福。近代僧每类俗人，僧俗二般俱碌碌。
是以我惟号半僧，得僧之半亦已足。何期匡南有梦庵，其人非僧更非俗。
示我本言及清言，剖胆见肝空罪福。梦庵境界总全真，向外求真自劳碌。
我亦当年号梦观，与君同梦无僧俗。咄哉匡山古道场，于今何异垄断局。
不有道者梦其间，俗杀木石与麇鹿。我来高卧未同年，梦里名山境既熟。
白云岭表系归情，剩下松间未了局。请君细看老棋盘，胜算全收方是足。
是真是梦尽输筹，惺惺却恃黄粱熟。
沅芷澧兰别思虚，江湘何地拥离居。秋风不下孤黄鹄，明月空传双鲤鱼。
华发交游应更少，清时才俊好谁如。悬知太史东游后，玉简重编禹穴书。
自公习隐华山园，公既未相清乾坤。三光回明五秀閟，储灵肆启忠孝门。
昔在至元侍潜藩，出佐刺史窥江源。二十年间蹑台辅，即复拂衣辞紫垣。
忆昔寻真度海岳，骑鲸相见芝山根。手抛仙人绿玉杖，倾笑为之颜色温。
芝山嵯峨熊虎奔，屏风百叠翠波翻。青天芙蓉剪秋水，高堂宴罢浮岚分。
醉陪藜杖陟山榭，桑麻被径松满原。此时细属方外里，但觉泉石多深恩。
帝思旧臣振颓弊，下诏明言征吏烦。使车日历林涧曲，复携白云朝至尊。
观公出处握至要，自许当有古道存。方今明堂力更化，颇陋周汉追尧轩。
蛮夷来庭百辟享，圣心正欲严天元。黄钟九奏乐万舞，庙荐无月无受膰。
大酺精神盖六合，民物自尔能丰蕃。功成次第勒彝鼎，归去款委寻笙尊。
此是英雄千载事，慎勿轻与常人论。只恐门墙少壮客，白头犹是芝山村。
且持此山为公寿，愿益公寿如昆仑。
结伴春游兴自浓，风和芳径去从容。叮喧小婢扶持好，要上三茅第一峰。
去年长至。学士樽前曾索醉。虽是京华。才浣征索未忆家。
今午长至。萍水舟中谈往事。一样天涯，翻厌红灯乱结花。
