我世本儒术，所谈圣人篇。
圣篇辟乎道，信谓天地根。
众贤发蕴奥，授业称专门。
传笺与注解，璨璨今犹存。
始欲沿其学，陈迹不可言。
唯余兵家说，自昔罕所论。
因暇聊发箧，故读尚可温。
将为文者备，岂必握武贲。
终资仁义师，焉愧道德藩。
挥毫试析理，已厌前辈繁。
信有一日长，可压千载魂。
未涉勿言浅，寻流方见源。
庙谋盛夔禼，正议灭乌孙。
吾徒诚合进，尚念有新尊。
圣篇辟乎道，信谓天地根。
众贤发蕴奥，授业称专门。
传笺与注解，璨璨今犹存。
始欲沿其学，陈迹不可言。
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因暇聊发箧，故读尚可温。
将为文者备，岂必握武贲。
终资仁义师，焉愧道德藩。
挥毫试析理，已厌前辈繁。
信有一日长，可压千载魂。
未涉勿言浅，寻流方见源。
庙谋盛夔禼，正议灭乌孙。
吾徒诚合进，尚念有新尊。
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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命本先须植日华，抽添气液了无差。
融融玛脑升神室，曲曲琅玕焕彩霞。
枢辖工夫储太漠，至人妙理寓甘瓜。
阳源昭彻参同处，试与三家作一家。
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平生不读一行经，解说如来最上乘。但绕禅床行一匝，免教钻纸似痴蝇。
巍巍弘治圣功垂，大渐犹传顾命词。四海臣民俱涕泪，一王家法有纲维。
明禋祀合三宗典，观德亲当七世期。统系本明登享正，叔孙何事敢相疑。
列宿瞻郎位，封章达九天。谠言铭座右，劲节仰前贤。
廉吏惟知法，清官不爱钱。冰心饶铁笔，绝似柳诚悬。
酝酿糟仙学杜康。生嫌味烈熟尤芳。银屏金鼎谙时煮，黄菊青梅别样香。
寒可敌，醉堪乡。不愁斗费十千偿。需时惯把貂裘换，风雪床头一瓮藏。
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