君家东莱有长翁，十篇易学文言通。我家兰陵有内史，岳岳申公诗弟子。
千载坠绪谁为传，授受要及西京贤。高相法据卦筮说，大戴书载骊驹篇。
罔罗搜讨贵无博，博综始自隋唐日。昔者问故临川门，教以师公专家尊。
导源许郑迨贾孔，近儒论纂乾嘉存。乃如河伯观海若，百岁一经恐犹略。
邢劭已自惩书多，王通还虞讥僭作。笃契数子真无俦，孙氏周礼刘春秋。
蜀冈今过絮酒洌，永嘉昔别沧波愁。比岁席帽寄京国，人海茫茫畴孔墨。
鍮石乃令冒南金，荆山遂见连城泣。忆从灵运识长瑜，涵秋阁上腾丰觚。
半面俄别剧惆怅，盍戠喜复同姑胥。翕华擢姿展清宴，尊前更萃吴中彦。
酒律严如两甄军，谈旨妙侪三语掾。叹我弹铗羞冯生，客窗对烛寒蛩鸣。
经月不向城西去，启明出没违长庚。一篇新诗初入手，冲戛琼瑶沫流口。
交游海内多瑰奇，朴学期余意良厚。羡君才如截玉刀，况君坐拥百城豪。
曲台后苍大官庖，笺疏典奥抉纷呶。鲰生识业那足省，公羊小家等卖饼。
三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，设使其时辅理承化之功未尽章章如是，而非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握发为勤而止哉？维其如是，故于今颂成王之德，而称周公之功不衰。
今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用？奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去？四海岂尽无虞？九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡？天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息？天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理？风俗岂尽敦厚？动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜？休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至？其所求进见之士，虽不足以希望盛德，至比于百执事，岂尽出其下哉？其所称说，岂尽无所补哉？今虽不能如周公吐哺握发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。
愈之待命，四十馀日矣。书再上，而志不得通。足三及门，而阍人辞焉。惟其昏愚，不知逃遁，故复有周公之说焉。阁下其亦察之。古之士三月不仕则相吊，故出疆必载质。然所以重于自进者，以其于周不可则去之鲁，于鲁不可则去之齐，于齐不可则去之宋，之郑，之秦，之楚也。今天下一君，四海一国，舍乎此则夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，则山林而已矣。山林者，士之所独善自养，而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心，则不能矣。故愈每自进而不知愧焉，书亟上，足数及门，而不知止焉。宁独如此而已，惴惴焉惟，不得出大贤之门下是惧。亦惟少垂察焉。渎冒威尊，惶恐无已。愈再拜。
谁怜旅愁荏苒。谩长门夜悄，锦筝弹怨。想伴侣、犹宿芦花，也曾念春前，去程应转。暮雨相呼，怕蓦地、玉关重见。未羞他、双燕归来，画帘半卷。
功名上相班春乐，谈笑西戎计日平。
烟际飞禽屏上见，水边游妓鉴中行。
劝公急趁花时醉，宰席犹虚主意倾。
千峰梅雨歇，绕舍流泉音。万物各有适，孤云独无心。
时歌少林曲，还共寒山吟。啼鸟忽飞去，落花幽径深。
老人午睡足，杖策遶荒庭。
长夏吾庐秀，清阴交众荣。
茫茫榛莽中，萱草扬其英。
植杖视天壤，悠然感浮生。
淹泊且无叹，人事亦难恒。
一旦舍此去，触物不无情。
何为久戚戚，遇酒但知倾。
静叹亦何念，悲此妙龄逝。在世无千月，命如秋叶蒂。
兰生蓬芭间，荣曜常幽翳。
