玉梁道中杂咏

五老闲游倚舳舻，碧梯岚径好程途。云开瀑影千门挂，雨过松黄十里铺。

客爱往来何所得，僧言荣辱此间无。从今愈识逍遥旨，一听升沉造化炉。

　　信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?

　　或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!

　　然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。

今夜中秋月，独坐对高天。休问古今圆缺，心赏自年年。

更上小楼南望，千里故园何处，风露九霄寒。把尽长安酒，不似在林间。

傍花吟，随鹤舞，伴鸥眠。但得身闲无事，何用月长圆。

少日功名富贵，老去江湖丘壑，出处道须全。丹心将皓魄，秋水共娟娟。

梅实初黄暮雨深，宝刀生锈镜昏沈。年年卑湿身无病，自觉能胜百鍊金。

剑履当年别汉宫，每从先进想流风。安危正卜山中相，著述方传河上公。

梁苑池台明月里，鲁门花树片云东。书成何处还堪寄，肠断南楼度早鸿。

昔有邯郸女，艳色世无如。手提青丝笼，采桑城南隅。

头上金雀钗，耳傍明月珠。素手挽柔条，风吹绣罗襦。

使君驰五马，冠盖丽且都。桑间问彼姝，云是秦罗敷。

裴回日将夕，命妾载后车。长跪谢使君，妾有堂上姑。

剖竹节乃直，裂松心不枯。使君善自爱，妾志终弗渝。

蝉声欲断虫声悲，江天月上初弦时。渔翁身老醉无力，矫首坐看云离离。

痴儿不识老翁意，苦道平生贫作祟。卖舟买得溪上田，昨暮催租人已至。

君不见长安康庄九复九，雨笠烟蓑难入手。人间万事谁得知，沧江夜变为春酒。

吴王台榭满汀洲，湖上风来暑雨收。坐拥红妆可娱老，市无赤米不教愁。

采莲舟载烟岑晚，响屧廊通水殿幽。岁暮甬东宁有此，夜凉歌舞莫令休。

低垂帘幕人声悄，睡鸭香温。瘦影冰魂。窗外梅花月一痕。

别离滋味谁能说，斜倚银屏。煮罢鹅笙。虬箭叮咚却二更。

昨夜梦扬州。廿四桥头。香风吹上小红楼。十二阑干围锦绣，艳我吟眸。

对此抵封侯。婪尾春留。淡烟微雨助娇柔。金带围开徵吉兆，红紫谁侔。

西溪漂渺接明河，鼓棹仙人泛立波。却御长风天上去，虚舟千古插嵯峨。

断云将雨过，飞鸟去仍还。霞影晕高树，烟光合远山。

诗临秋易淡，心近晚偏閒。花径无人到，苔痕遍紫斑。

无赖是东风。吹出愁云恨雨浓。花落春城飞不得，流红。

都付长沟暗水中。

寂寞掩帘栊。滑滑禽声唤懊侬。燕姹莺娇何处去，天公。

一片苍烟皓雾重。

鱼在在藻，有颁其首。王在在镐，岂乐饮酒。
鱼在在藻，有莘其尾。王在在镐，饮酒乐岂。
鱼在在藻，依于其蒲。王在在镐，有那其居。