南中荣橘柚

译文

注释

　　柳宗元对屈原的思想和品格十分敬仰，在长期的贬黜生活中，他以屈原为楷模，决心追随前烈。由于相同的经历，屈原作品里表达的思想感情在他思想上引起了强烈共鸣。 “投迹山水地，放情咏《离骚》。”他的作品常常提到屈原，并善于化用屈赋的词语、典故。《南中荣橘柚》这首诗就借用了《橘颂》里的典故，表示自己与屈原一样赞赏并保持橘树那种“受命不迁”的坚定品格，抒发了被贬永州的感慨。

　　诗的前面四句对橘柚进行热情赞颂。“橘柚怀贞质，受命此炎方。”开头两句化用屈原《橘颂》里的诗句：“后皇嘉树，桔来服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。”橘柚生长在南方，就适应了这里的水土，不能迁移，像是接受上天的使命；它们始终保持着坚贞不屈的节操和坚韧不拔的精神。“密林耀朱绿，晚岁有馀芳。”三四句从上面两句对橘柚内质的赞美转到对外形的描绘。果实成熟的季节，金黄的橘子在密密的树叶里显露出来，红绿相映，色彩斑烂，特别耀眼。橘柚四季长青，郁郁葱葱，不怕严寒，经冬不衰，到一年将尽的时候还散发出香味。“晚岁有馀芳”句与张九龄《感遇》诗：“江南有丹橘，经冬犹绿林，岂伊地气暖，自有岁寒心”意思相同。

　　橘柚受命江南，不可北移，可作者受命之地本在北方。诗的后面四句，由橘柚的“受命不迁”引发自己被迫南来的感慨。“殊风限清汉，飞雪滞故乡。”由于地理的原因，长江南北气候不同，风俗有异。千里冰封，万里雪飘的现象只有北方的故乡才有。柳宗元出生并长期生活在长安，那里本是自己的出生之地，是自己踏上人生道路，实现济世抱负的用武之地。他也像橘柚一样，具有受命不迁的品性，可自己却不能像橘柚那样生活在原来的出生之地，而被贬谪至“风俗绝不相同”的南蛮之地。“攀条何所叹，北望熊与湘。”在思归不能，万般无耐之中，只能手攀橘柚枝条凝望长江边的熊耳山和湘山发出声声叹息。故乡只可望而不可及，让我们看到了作者一种长久积郁心中的不平和怨愤。

尘虑今朝一笑开，嵩阳贤令寄书来。但惊风雨生华翰，顿觉阳春被草莱。

携酒入云寻好石，谈诗和月坐苍苔。如今情致都无此，欲报琼瑶愧不才。

明月何皎皎，流光入城闉。永怀辽鹤去，及归无故人。

故人亦何许，往事不忍陈。龙逝鼎河寂，麟伤周道湮。

桑溟变俄顷，干戈遍穹垠。眼中万年少，谈笑乘朱轮。

王侯与卿士，零落随埃尘。兴亡固有数，贵贱亦有因。

狐裘冬则御，桃笙夏乃珍。万事每如此，毋为徒苦辛。

世俗沸如汤，公于静处藏。忘机身不老，无事日偏长。

地僻松篁密，僧疏殿阁凉。何须有妻子，涕泣似王章。

带雨孤花支薄暮。天际朱阑，隔著濛濛雾。刻骨相思侬与汝。

东风计较閒言语。

得意红襟穿绣户。但解呢喃，不省谁为主。影事零星从细诉。

千头万绪君休误。

拟向空山老此身，一庵风雨四无邻。閒门隙处临秋水，清磬声中见故人。

红树忽增秋后色，高花愁裛路旁尘。闻君道我为僧好，自顾须眉恐未真。

莫道登山自不迷，路逢高处便须低。凭将一具云霄眼，俯视下方齐不齐。

高台酉接汉云台，棨戟遥临虎帐开。百二山河平似掌，伏波今日又重来。

客舍暄爱日，旗亭冽霜风。故人有远宦，策马之关中。

识君今馀十五载，几度思君梦马采。别后音徽烦屡寄，交谊重逢不曾改。

似君才调世岂多，手援健笔如挥戈。门生问字每载酒，道士写经频送鹅。

九年作官南海上，文与波澜相浩荡。今为冷椽向凤翔，岐山渭水周故疆。

陇云秦树真可画，绛帐横经复闲暇。座上青毡自足娱，眼前白发何须怕。

我本疏狂迹不羁，与君情好最相知。殷勤不劝杯中酒，寂寞徒吟卷里诗。

鞍马丁年事远游，北州未稳复南州。胸怀落落冯驩铗，尘土翩翩季子裘。

击筑悲歌落感慨，倒瓶浊酒浣离忧。一编笑我衡茅底，坐送光阴到白头。

床敷第一峰，峰头更高阁。超然出尘寰，何用不寥廓。

万有声臭无，中夜神明跃。心在不容玩，自然本无作。

芙蓉城阙锦江头，曾拥鸾笺侍唱酬。一去关河怜阻绝，几年鱼雁怨沉浮。

夜占益部星辰远，日对燕山雨雪愁。花径药阑风雅剩，何时重许嗣芳游。

殊乡春色不曾浓，才力新兼病思慵。一枕清风闻格磔，半瓶香雪浸苁蓉。

得志万罪消，失志百丑生。谁云王路宽，枯槁不敢行。

出言到口角，缩舌悔恨并。自省犹若此，况乃蚩蚩氓。

故知当今贤，未有非簪缨。

晓寒开祖帐，清雪映离觞。为客年华尽，还家道路长。

江山留赏玩，乡邑重衣裳。想见吟边兴，春湖共渺茫。

鸡黍连枝会，村居未寂寥。茶烹南涧水，酒送北溪桥。

取具奔邻叟，关门避客轺。山深无日色，早晚卜归樵。