喜雨

偶徇一官偷禄计,便怀千里长人忧。
桑问举箔蚕初茧,陇上挥镰麦已秋。
更喜风雷生北极,顿驱云雨出灵湫。
从今菽粟非虚祷,会见瓯窭果满篝。
曾巩
  曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。
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吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。
不贪名爵伐功功,勇退深虞祸患遭。
甫里闲居耕钓乐,范张高处陆犹高。
民生委所穷,出仕增轗轲。
家山有蕨薇,归足瘳饥饿。
功名我岂敢,动若手足缚。
太官五斗粟,饱食惭且颇。
老胥抱文书,俾我供吏谭。
厌此将毋观,法在恐深坐。
旧书不得读,掩帙充枕卧。
朋游久益落,蹭蹬自老大。
近乃得吾子,听语百忧破。
颜郎见清赏,今子倾一座。
新诗已出人,珠玉落欬唾。
诸生正业儒,风雅久不作。
子决有是哉,吾道便可贺。
篱日疏煗薄寒,帘沟无语晓庭乾。
不须更恨中秋月,且得黄花子细看。

梅间有新得,归棹失众山。疏林但一抹,三界沉空烟。

塔身未终隐,落落仍孤閒。雪苔宜幽屐,千春谁往还。

和气融融散薄原,东风应已入东门。弄晴野鹊翻高树,趁暖家鸡啄破垣。

浅绿未生挑菜渚,嫩黄先报探花村。安排诗酒相追逐,聊慰天涯倦客魂。

无复西郊访绮罗,任教佳景去如梭。
残杯冷炙何曾梦,乱絮飞花积渐多。
举世尽从忙里过,几人能共醉时歌。
不辞作意营春事,急雨狂风可奈何。

夔郡杨椿作状元,为文司权四十年。推情贷活人无数,累积阴功感上天。

三月韶光五月天,莱衣罢舞七经年。草心寸寸春晖里,鹤发时时夜梦边。

组绶羁身祇自苦,蓼莪兴感却谁怜。圣朝幸喜颁恩命,乐得双亲五福全。

寒风萧萧夜入户,渺渺云飞水仙府。
仙人一去不知所,池馆荒凉似无主。
江城岁晚路途阻,邂逅相看颜色古。
环佩无声翠裳舞,低徊欲语情凄楚。
十二楼前问鹦鹉,沧海桑田眯尘土。
王孙不归望湘浦,芳草连天愁夜雨。
紫翠飞来石蕊间,何年双出小瀛寰。
崖悬瘦瀑一千尺,峡束寒流八九湾。
苍壁向人如有待,白云何事未知还。
歌酣更挹浮丘伯,坐对中台话半闲。

合嗔不须嗔,合喜不须喜。
喜即淫欲生,瞋即毒蛇起。
毒蛇起猛火,淫欲成贪鬼。
猛火和贪鬼,痴狼咬心底。
妄想如恒沙,烦恼无遮止。
无明黑漆漆,渴来饮咸水。
终日缘事走,不肯入空理。

作相开黄阁,为郎奏赤墀。君臣道合体,父子贵墀时。
国以推贤答,家无内举疑。凤池真水镜,兰省得华滋。
未睹风流日,先闻新赋诗。江山清谢脁,花木媚丘迟。
吏部来何暮,王言念在兹。丹青无不可,霖雨亦相期。
昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。
渔父留歌咏,江妃入兴词。今将献知己,相感勿吾欺。

酒星高处聚文星,名士论交眼共青。屈指平生无此会,风流岂独让兰亭。

相期已是违残腊,雨雪蹉跎又半春。自别清癯池上影,每怀淡远月中神。

迢迢驿路诗难觅,渺渺罗浮梦那真。晨夕巡檐频索笑,却教妒煞住山人。

千寻亘绝险,危步想仙翁。
日上霞纹断,春生雪溜空。
虹形离碧水,轮势入青穹。
人世何由及,唯应天汉通。
彭城高会日置酒,猴冠犹在妇人手。
仓皇垓下已重围,四面悲吟杂刁斗。
当年举佩不倒戈,到此空余慷慨歌。
虞兮反袂交淹泣,欲幸从兮可奈何。
怨入青芜知几岁,舞恨摇芳无别意。
妾身恨不事英雄,果是英雄安有泪。

玉垒浮云尚惨然,兴亡自古总由天。渭川星殒嗟何早,却遣谯周七十年。

王孙别上绿珠轮,不羡名公乐此身。
户外碧潭春洗马,楼前红烛夜迎人。

  予友苏子美之亡后四年,始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家,而集录之,以为十卷。子美,杜氏婿也。遂以其集归之,而告于公曰:“斯文,金玉也。弃掷埋没粪土,不能销蚀。其见遗于一日产,必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出,其精气光怪已能常自发见,而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时直,文章已自行于天下。虽其怨家仇人,及尝能出力而挤之死者,至其文章,则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情,忽近而贵远。子美屈于今世犹若此,其伸于后世宜如何也?公其可无恨。”

  予尝考前世文章、政理之盛衰,而怪唐太宗致治几乎三王之盛,而文章不能革五代之余习。后百有余年,韩、李之徒出,然后元和之文始复于古。唐衰兵乱,又百余年,而圣宋兴,天下一定,晏然无事。又几百年阳,而古文始盛于今。自古治时少而乱时多。幸时治矣,文章或不能纯粹,或迟久而不相及妇。何其难之若是欤?岂非难得其人欤!苟一有其人,又幸而及出于治世,世其可不为之贵重而爱惜之欤!嗟吾子美,以一酒食之过,至废为民而流落以死。此其可以叹息流涕,而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也。

  子美之齿少于余。而予学古文,反在其后。天圣之间,予举进士于有司,见时学者务以言语声偶擿裂,号为时文,以相夸尚气而子美独与其兄才翁及穆参军伯长,作为古歌诗、杂文旭。时人颇共非笑之,而子美不顾也。其后,天子患时文之弊,下诏书,讽勉学者以趋于古焉。由是其风渐息,而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时,其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。

  子美官至大理评事、集贤校理而废,后为湖州长史以卒,享年四十有一。其状貌奇伟,望之昂然,而即之温温,久而愈可爱慕。其才虽高,而人亦不甚嫉忌。其击而去之者,意不在子美也。赖天子聪明仁圣,凡当时所指名而排斥,二三大臣而下,欲以子美为根而累之者,皆蒙保全,今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人,多一时之豪俊,亦被收采,进显于朝廷。而子美不幸死矣。岂非其命也!悲夫!

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