韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。
且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎?其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰：“何知仁义，已享其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖跻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯；侯之门，仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪?诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义，又曷可少哉!
古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳!然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴，有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义，廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令与豪暴之徒同类而共笑之也。
今日天色佳，晴光与山秀。道人邀我出，共访山中旧。
马首转岩阿，佛屋露螭兽。残花趣春事，白水决崖溜。
山行乱人影，香火各奔辏。禅师秋月空，遗像孤鹤瘦。
平生三昩句，高压岛与昼。风吹水成纹，妙语本天就。
莫言鸠摩罗，临死出神咒。
玉酒醺人底易醒，月低梅影恰三更。只嫌老眼清无睡，不道松声听到明。
断霞洒洒鱼尾红，清唱一声吴山东。阿奴只在绣帘里，隔著荷花无路通。
朅来海门上，日瘦气泥凄。
春风有相导，佚我以闼闺。
前身定闻法，梦作三生猊。
悟公痴钝禅，迎客忽虎溪。
招要得半席，纸帐春缯绨。
东轩养苍云，大似开昔迷。
计程南山北，托宿东院西。
绝怜维摩休，而置法喜妻。
是身於虚空，了不碍角圭。
四大师本无，客亦何所携。
颇闻弁山隅，髯松人儿啼。
山神喝连声，已受三十篦。
岂知沩山牛，未脱靶与犁。
去来同一云，未觉道理睽。
幸忽使竹归，留与老凤棲。
鉴齿恐无对，后期当噬脐。
蒙簦来客绝，跃甃噪蛙狞。败屐阴苔积，摧檐湿菌生。
斜飞穿裂瓦，迸落打空铛。叶底迟归蝶，林中滞出莺。
润侵书缝黑，冷浸鬓丝明。牖暗参差影，阶寒断续声。
尺薪功比桂，寸粒价高琼。遥想管弦里，无因识此情。
剑州山水天下奇，生长闽南愁未知。春风北鸿不得意，暑雨归来溪涨时。
青山蹀躞向东去，孤城高扼鸟飞处。千仞峰峦双塔存，怪石巉巉凿烟树。
浪花倒摇山影奔，滩前舟子如云屯。撑篙注眼默相视，侧照落日翻金盆。
两岸啾啾鸟啼绝，百世茫茫几人杰。回忆当年陈将军，不归中原归窟穴。
荒陵白骨成古丘，阴风吹月声{风穸}飂。淮右群雄问何在，开平勋业沈泡沤。
元明往事莫长叹，一方自霸震乡闬。至今父老矜传闻，坐看江流日汗漫。
