踏莎行 其三 落花

狼藉金铺,飘零玉溆。蔫红皱白随风舞。残枝袅袅怨斜阳,玉环飞燕俱尘土。

蝶泥馀香,莺辞荒圃。画桥客散濛濛雨。美人睡起正凭栏,娇波凝瞩愁无语。

清江苏华亭人,字苍水,号樗亭。董含弟。顺治十七年举人。康熙十八年举博学鸿词,未中。诗文与含齐名,时称“二董”。著有《樗亭集》、《浮湘集》、《度岭集》。
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兰缸如昼晓不眠,玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙,
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。
被郎嗔罚琉璃盏,酒入四肢红玉软。
一曲狂歌,有百馀言,说尽一生。费十年灯火,读书读史,四方奔走,求利求名。蹭蹬归来,闭门独坐,赢得穷吟诗句清。夫诗者,皆吾侬平日,愁叹之声。
空馀豪气峥嵘。安得良田二顷耕。向临邛涤器,可怜司马,成都卖卜,谁识君平。分则宜然,吾何敢怨,蝼蚁逍遥戴粒行。开怀抱,有青梅荐酒,绿树啼莺。
去年赏月待晴开,今年赏月月待来。
去年酒少辄醉倒,今年酒多如未杯。
信知豪饮不在我,月色为我生饮材。
举头试看月如许,皎皎冰壶在玉台。
西风不动露已下,碧落万里无纖埃。
胸中磊磈正欲吐,不伏此酒谁我陪。
落落魄魄空宇宙,何事不入我樽罍。
素娥于我本无情,任渠惊见掴掌咍。
谁知狂非是狂醉非醉,自有老天知我我亦何求哉。
北风吹满楚冠尘,笑捧蟠桃梦里春。
几岁已无笼鸽客,去年犹有送半人。
江山如许非吾土,宇宙柰何多此身。
不灭不生在何许,静中聊且养吾真。
宇宙暗矛戟,吾当保处归。
故山几幸免,暮景傥同依。
若见亲知问,愁无羽翮飞。
一箪元自足,底用带金围。

山回路断溪谷穷,灵湫阴閟龙所宫。眼前无石不卓立,天上有水皆飞空。

飞空直落一千尺,鬼神不在疏凿功。绝壁古色划尔破,山腹元气冲然通。

有时静注绝不动,春阳下照神和融。有时飞舞渐作态,已知圆嶂生微风。

一瓯春茗啜已尽,水花未散犹复摇玲珑。飒然乘飙更挥霍,随意所向无西东。

不向寻常落处落,或五十步百步皆濛濛。岂料仙境在人世,谁作妙戏惟天公。

云烟雨雪银河虹,玉尘冰縠珠帘栊。万象变幻那足比,若涉拟议皆非工。

石门飞瀑已奇绝,到此始叹无能同。惟有天柱矗立龙湫中,屹然百丈与此争雌雄。

墙根野菊自烂漫,新黄琐碎无人怜。幽芳不扬抱隐德,僻地萧条宜养贤。

聊因杯酒少慰藉,三嗅三叹秋风前。

相知惟我泪难乾,三嘱殷勤晓露寒。便是羊裘容易识,十分珍重钓鱼竿。

瀌瀌飞霰竞秾纤,酒力难禁气转严。望入龙沙光夺月,齧来瀚海味非盐。

疑施白氎铺原野,喜露黄绵射屋檐。遥忆江南春信早,草痕融冻茁新尖。

武关道益隘,林壑生虚籁。浮云游子情,悠悠卷飞旆。

日月如两丸,却行石壁外。锁钥西南徼,势与函关会。

天险不可登,地险自雄大。百年成霸图,大风起丰沛。

惟远度可量,惟暗烛可照。丈夫穷达际,安可以逆料。

区区井观天,扰扰管窥豹。众论徒沸腾,谁能领其要。

韩信出裤下,市井皆哄笑。范雎置厕中,醉客更相溺。

一朝佐秦汉,将相无同调。声名六合驰,事业九天耀。

平生怨与恩,历历加显报。以马饲故人,以尉乞恶少。

是非姑置之,独立发长啸。

年时海山路,寒碧乱清淮。客中寿酒,醉眼不见一枝梅。何似今年心事,千丈好云新雨,飞下玉妆台。晴雪洗佳气,河汉酒肠开。九秋雕,千里马,出风埃。蓝桥得道,鹤骨端自见云来。我有云山后约,不得夜灯亲酌,倾倒好情怀。为写芳鲜句,扶起玉山颓。

常恐尘纷汩寸心,好山时复一登临。长风将月出沧海,老柏与云藏太阴。

宝刹千间穷土木,残碑一片失辽金。丹崖不用题名姓,俯仰人间又古今。

东吴水为州,西山兹独秀。上有百岁松,下有千尺溜。

况当泉石间,野花乱如绣。顿足忘仆劳,长歌发余陋。

沈沈范公祠,肃肃香火旧。碑犹巩洛时,寺当风雨后。

乌乎一代尊,庙食今谁守。寂寞壮士怀,松风动清昼。

宜阳山前莎草痕,春泥释释水流浑。客行远道释停毂,人拜新年不出村。

三日暄蒸北风作,清明阴霾江气昏。野馆萧条亦足赖,梅花为我招吟魂。

宾筵初罢报孙枝,家庆重欢此一时。裴庾昔年传笑语,甲辰何必问雄雌。

丁一卓二,本分钳锤。捏聚放开,作家受用。灰头土面处,壁立千仞。

壁立千仞处,土面灰头。自然双放双收,到处为祥为瑞。

掬水月在手,弄花香满衣。

依依墟落里,作息皆农家。柴门闹鹅鸭,园场种桑麻。

鸡犬各熙熙,风俗非浮夸。沿门水一湾,碧树漾明霞。

时见钓鱼者,持竿来日斜。予亦忘机人,对之乐无涯。

石月斜窗夜气清,禅栖无梦客灯明。山中万籁俱岑寂,惟有松风答磬声。

  定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。

  单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”

  “《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。

  “周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。

  “《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。

  “昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”

  六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。

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