南柯子·忆旧

十里青山远，潮平路带沙。数声啼鸟怨年华。又是凄凉时候，在天涯。
白露收残月，清风散晓霞。绿杨堤畔问荷花：记得年时沽酒，那人家？(残月 一作：残暑)

译文

注释

　　这首词通篇写景，又抒发了词人对尘世生活的眷恋之情。十里青山，数声鸟啼，残月白露，清风晓霞，有声有色地表现了江南的夏季景色。词中上、下片的结句，委婉含蓄地提到人，而且引起对往事的回忆。全词清新雅洁，优美柔和，饶有意味。

　　仲殊，名挥，姓张。安州人，曾举进士。据说他年轻时风流倜傥，放荡不羁，因此妻子对他甚为不满，曾在食物里下了毒，他得救不死。从此，他心灰意冷，弃家为僧，居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧，却不甚遵守佛门清规，虽不吃肉，却嗜蜜、酒如命，每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作，从这首词作中读者仍能看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

　　上片着重从空间方面着笔，首二句便直接铺叙景物，展示出一幅“青山隐隐水迢迢”的画境。

　　“十里青山远”是远望所得之景。“十里青山”本已含“远”，而这里更著一个“远”字，不仅点出“行人更在春山外”的意境，而且透露出词人不知归期的惆怅寂冷心态。“潮平带路沙”是近看所得之景。词人的视线由“十里青山”的远景观赏收回到眼前之景，由赋山转向摹水，点出行人的具体环境。第三句由写所见过渡到所闻。远处一带青山，偶尔可以听见“数声啼鸟”，这对欢乐人来说，便是青山绿水、美景如画；莺歌燕舞，良辰美景的赏心乐事，但对感触特多，凡心未尽的词人来说，却似乎觉得啼鸟在怨年光的易逝，青春易老了。这便是词人的心理情感移入到鸟啼声所引起的移情联想。由鸟的啼怨，词人不期而然地涌起又是“凄凉时候”，又是“远在天涯”的感叹了。这是词人长期的漂泊以及对这种生活的厌倦情绪的反映。

　　下片主要从时间方面落笔。

　　“白露”既指秋凉的夜露，又表明了节候。“清风”句紧承前句强调白昼的结束。这两句紧承“啼鸟怨年华”的命意，形象生动地展示出时间推移的进程。“绿杨”句承前写景。杨柳堤岸，浓荫密处，微风过后，荷香飘拂，那荷花又大又丽，正撩人情思。

　　站在荷塘边，词人突然想起来了，原来有一年，也是这个时候，他到过此地，在附近的酒家买酒喝，并乘着酒意还来观赏过荷花。他禁不住又是感叹又是喜悦，于是向着塘里的荷花问道：“荷花啊，你还记得那年买酒喝的那个醉汉么？”这一问颇含韵致，荷花在佛教徒的心目中，本是最圣洁的东西，所以释迦佛像都是坐在莲花上的。而如今词人虽为和尚，看到莲花想起的却是它那世俗的美艳，并将荷花与自己醉中赏花的事紧紧联系起来，这就表明了词人虽名为和尚的真实心态。这里词人由眼前景而追忆往昔事，仍是从时间方面来写，照应上片“又是凄凉时候、在天涯”。

　　全词从时空两方面构思，写景抒情，情寓于景，意象清悠，意境清晰。词作设色明艳，对比和谐，色彩艳丽，美感很强。

　　这首词的作者仲殊是一位僧人，据说他年轻时风流倜傥，放荡不羁，妻子对他甚为不满，甚至食物里下了毒，他得救不死，从此，心灰意冷，弃家为僧，居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。这首词便是他出家为僧后所作，从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫自得时。已把乐为心事业，更将安作道枢机。

未来身上休思念，既入手中须指挥。迎刃何烦多顾虑，尧夫非是爱吟诗。

果园坊里杏花开，公子邀欢载酒来。醉落残英千万片，马头更折一枝回。

铜漏初沉，银缸欲烬，角声缭绕。孤枕寒衾，担误心情多少。

帐钩才下暗香浓，朦胧月色犹相照。溯关河千叠，音书难寄，家乡空杳。

静悄。兰闺里，愁煞梦儿，归路迷荒草。霎时欢聚，早被霜鸡惊觉。

奈愁怀、蓦地重来，把梦一时忘记了。魂销也，又听鸦啼，说与谁知道。

岩廊洞室几经春，梵刹离宫总劫尘。宿草自荒麛鹿径，空山曾识苧萝人。

千花摇落存孤塔，双树婆娑少四邻。纵是五湖堪一苇，烟波何日出迷津。

石洞风和草色深，等閒笑侣一登临。眼前红劫自来去，尘外青山无古今。

玄谷月明云鹤梦，碧潭春暖水龙吟。一丸太极天然趣，收入蕉桐数尺琴。

一转一回肠，再转肠应断。不愁井水深，只恐郎恩短。

万丈松风吹客衣，月明山色望霏微。石泉洞古春长在，云谷天空鸟自飞。

此日登临仙犬吠，十年踪迹主人非。岩花似领无言意，且向樽前一咏归。

访古问渔樵，英雄泪未消。宋魂徒自远，楚些不须招。

国事存厓石，臣心逐海潮。胡元何足恨，天意在明朝。

四望渺难极，中州沃壤夸。无山便车马，有树即人家。

大野西风急，长天落日斜。客心疑虏积，愧汝路旁鸦。

丹石无光古刹存，芦沙渔鼓□朝昏。江淮门户天分合，日月轩窗海吐吞。

山足半沉曾瘗鹤，云腰中断可呼猿。丁宁为我留佳处，茅屋三间护竹根。