请急赈歌 其三

救荒如救灾，祸比燃眉蹙。杯水投车薪，燎原势难扑。

叹息此时情，鸟焚巢已覆。告急书交驰，请帑派施谷。

连月风怒号，滔天浪不伏。劳公百战身，悬民千里目。

愁无山鞠穷，疾奈河鱼腹。藜藿杂秕糠，终餐不一掬。

哀肠日九回，何处求半菽。见公如得父，幸免填沟渎。

去时编户口，稽查费往复。积困苏难迟，倒悬解宜速。

我亦翳桑人，不食黔敖粥。爱倩饥何妨，长歌以当哭。

安得劝发棠，加宾一万斛。康济大臣心，补助生民福。

会看达九重，褒嘉锡命服。

　　博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。

　　周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。其言道德仁义者，不入于杨，则归于墨；不入于老，则归于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。噫！后之人其欲闻仁义道德之说，孰从而听之？老者曰：“孔子，吾师之弟子也。”佛者曰：“孔子，吾师之弟子也。”为孔子者，习闻其说，乐其诞而自小也，亦曰“吾师亦尝师之”云尔。不惟举之于口，而又笔之于其书。噫！后之人虽欲闻仁义道德之说，其孰从而求之？

　　甚矣，人之好怪也，不求其端，不讯其末，惟怪之欲闻。古之为民者四，今之为民者六。古之教者处其一，今之教者处其三。农之家一，而食粟之家六。工之家一，而用器之家六。贾之家一，而资焉之家六。奈之何民不穷且盗也？

　　古之时，人之害多矣。有圣人者立，然后教之以相生相养之道。为之君，为之师。驱其虫蛇禽兽，而处之中土。寒然后为之衣，饥然后为之食。木处而颠，土处而病也，然后为之宫室。为之工以赡其器用，为之贾以通其有无，为之医药以济其夭死，为之葬埋祭祀以长其恩爱，为之礼以次其先后，为之乐以宣其湮郁，为之政以率其怠倦，为之刑以锄其强梗。相欺也，为之符、玺、斗斛、权衡以信之。相夺也，为之城郭甲兵以守之。害至而为之备，患生而为之防。今其言曰：“圣人不死，大盗不止。剖斗折衡，而民不争。”呜呼！其亦不思而已矣。如古之无圣人，人之类灭久矣。何也？无羽毛鳞介以居寒热也，无爪牙以争食也。

　　是故君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也；民者，出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上者也。君不出令，则失其所以为君；臣不行君之令而致之民，则失其所以为臣；民不出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上，则诛。今其法曰，必弃而君臣，去而父子，禁而相生相养之道，以求其所谓清净寂灭者。呜呼！其亦幸而出于三代之后，不见黜于禹、汤、文、武、周公、孔子也。其亦不幸而不出于三代之前，不见正于禹、汤、文、武、周公、孔子也。

　　帝之与王，其号虽殊，其所以为圣一也。夏葛而冬裘，渴饮而饥食，其事虽殊，其所以为智一也。今其言曰：“曷不为太古之无事”？”是亦责冬之裘者曰：“曷不为葛之之易也？”责饥之食者曰：“曷不为饮之之易也？”传曰：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”然则古之所谓正心而诚意者，将以有为也。今也欲治其心而外天下国家，灭其天常，子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事。孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。经曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡。”《诗》曰：戎狄是膺，荆舒是惩”今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥而为夷也？

　　夫所谓先王之教者，何也？博爱之谓仁，行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道。足乎己无待于外之谓德。其文：《诗》、《书》、《易》、《春秋》；其法：礼、乐、刑、政；其民：士、农、工、贾；其位：君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇；其服：麻、丝；其居：宫、室；其食：粟米、果蔬、鱼肉。其为道易明，而其为教易行也。是故以之为己，则顺而祥；以之为人，则爱而公；以之为心，则和而平；以之为天下国家，无所处而不当。是故生则得其情，死则尽其常。效焉而天神假，庙焉而人鬼飨。曰：“斯道也，何道也？”曰：“斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传焉。荀与扬也，择焉而不精，语焉而不详。由周公而上，上而为君，故其事行。由周公而下，下而为臣，故其说长。然则如之何而可也？曰：“不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居。明先王之道以道之，鳏寡孤独废疾者有养也。其亦庶乎其可也！”

夜寒月影照虚廊，境寂心清发妙香。藜藿山林有馀乐，未应肉食念华堂。

帐下居然识帝王，千秋闾墓表滁阳。时来将相皆同里，泪落英雄有故乡。

芒碣天青云气散，江淮月白水声凉。龙蛇变灭须臾事，犹指山名号凤凰。

松闲竹淡清午阴，金地少尘门更深。忽从褷缡出重阁，飞梯十尺下瞰临。

有客触热褷自东，汗愧鵩暑悭天风。赪龙扬鬐日辔缓，碧椀先愁井丝短。

初减官河几许深，向来惟恐百城沈。晴阶近喜收檐滴，暑屋殊嫌乏树阴。

妾妇齿牙工斗阋，比邻疟疠厌呻吟。悬知壮士无颜色，赖有同心可断金。

脩竹长松昼寂然，梵宫高阁起中天。虎头妙画空馀刻，鸱吻名书竟不传。

石柱至今标宿莽，瓦棺何处葬寒烟。凭高更尽阑干曲，及取江山未暮前。

岁寒聊遂一枝栖，回首尘寰久息机。鸣凤谩誇阿阁稳，惊乌空绕月林飞。

梅花香暖春先透，松籁声沈鹤未归。几夜展书当户读，六花光映薜萝衣。

鸾胎麟脯侑璚卮，五色云旗阿母期。树上蟠桃如斗大，休令狡狯小儿知。

为挹仙踪拄碧筇，白云峰接紫云峰。山连罗障秋涵郭，寺挂流霞暮隐钟。

落月未归珠树鹤，飞泉常护法池龙。蘼芜丹灶今何处，始忆神楼不易逢。

独坐迟迟漏转深，幽栖吾自爱空林。风摇宝树闻清籁，月满祇园见道心。

病骨岁时虚药裹，美人江海思瑶琴。凭阑怅望遥天末，楚水燕云半不禁。

野老放歌行，翛然驯一鹤。欲识山中时，但看花间落。

晚掠云鬟上翠楼。腰肢娇小不胜秋。明知无梦挑灯立，暗欲窥人趁月游。

新解恨，旧无愁。忽惊语笑却回头。原来姊妹偏相惹，说起儿郎满面羞。