惊秋

露竹风蝉昨夜秋,百年心事付东流。
明霜义分成虚话,阜俗文章惜暗投。
长笑李斯称溷鼠,每多庄叟喻牺牛。
五湖烟水盈归梦,芦荻花中一钓舟。
  薛逢,字陶臣,蒲洲河东(今山西永济县)人,会昌元年(公元八四一)进士。历侍御史、尚书郎。因恃才傲物,议论激切,屡忤权贵,故仕途颇不得意。《全唐诗》收录其诗一卷。《旧唐书》卷一九零,《新唐书》卷二零三皆有传。
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积雨兼数旬,天气凉有馀。青苔交户庭,始觉人迹疏。

地主多闲园,可以种我蔬。儿童四五人,蔓草相与锄。

既倦则归休,卧阅床上书。无事且为乐,何者为名誉。

楚罗小叠。看鸳鸯绣了,绾同心结。巧贮蛮云,恰好酒阑人渴。

金盘一斛辞伊荐。破葳蕤、暖香微泄。枕边细嚼,桃花春晕,带潮生靥。

爱晓阁、凭妆乍歇。兀间以湘囊,佩以犀玦。凤卵纤凝,不是薰炉鸡舌。

文緌双绺猩红露,正霏霏、蝶裳风揭。解侬怀里,系卿怀里,冷肠须熨。

一年最好中秋月,岂谓今年两见之。玉宇洗空如有待,冰轮出海本无期。

尧阶影展新蓂叶,蟾窟光添古桂枝。举酒向天还酹月,年年初度得如斯。

同病齐年各老成,喜君勿药近安平。篮舆不惜寻梅过,藜杖何妨倒屣迎。

潘令剧谈不至夜,刘郎新句和来清。疾行每愧穿杨手,金榜君居第十名。

吾乡我里。偕老真无比。宴席展,欢声起。蕊宫仙子绕,玉砌莱衣戏。称贺处,眉心竞指朱书字。
忆昔西周吕。年纪虽相似。独自个,谁为侣。如今双凤老,堪引同螺醉。彭祖寿,十分方一从头纪。

闹角儿,梳得好。妙手奇功,悟后呈些巧。个个疏来无倚靠。

各各惺惺,虮虱须教少。

张打油,李骲老。见我风狂,鼓掌呵呵笑。此个机关人怎晓。

返老还童,内外成颠倒。

聊因多病解朝衣,圣主恩深特赐归。屈指方怜经岁别,伤心竟与此生违。

秋风高冢应临海,春雨空堂自落晖。忽见贤郎增哽咽,语阑唯有泪频挥。

鲩公潜迹淮泗渊,禹门烧尾凌风烟。未随磬襄蹈东海,先从琴高游九天。

天家披腹星磊磈,帝遣下主芙蓉仙。赐恩三品甲之上,黄金宝带腰间悬。

俄逢谷城文人怒,迁谪乃居灵壁颠。补天不值女娲氏,支机徒传博望骞。

苍颜绿发嗟老矣,时同樵牧云根眠。故交相国牛与李,后之继者惟米颠。

相逢倾盖即下拜,握手话别经千年。块处山林返初服,穷探理窟加■研。

房山胸次有丘壑,萍水俪结三生缘。间厕笙镛列堂下,五音繁会声相宣。

岁暮栖迟南谷口,日与琴剑相周还。飞凫叶县览溪月,一往不复宁无愆。

通玄真人素有约,招之归老丹丘田。具区泽中访范蠡,计筹峰顶寻辛钘。

延平剑去亦异事,合浦珠还非偶然。千秋翁仲荒草里,万岁艮岳寒芜边。

感今嘅古重太息,人亡器存良可怜。君不见赞皇平泉醒酒石,子孙世宝称其贤。

一道溪流百转深,挼蓝如色佩如音。
青蔬几叶来何处,知有幽人底事寻。

求人谀鬼果何为,翻忆谋亲入仕时。寄谢韩公莫相挽,山妻元不解啼饥。

大隐能兼济,轩窗逐胜开。远含云水思,深得栋梁材。
吏散山逾静,庭闲鸟自来。更怜幽砌色,秋雨长莓苔。
飞屐来登最上峰,千山拥翠景无穷。
遥看云影参差外,静听泉声断续中。
今日黄花重九约,何时青眼一尊同。
好天风月閒相寄,早晚南来有过鸿。

小院凉生落叶风,天街玉露湿花浓。怀君泪笔难题句,瘦减腰围总病中。

旅怀秋兴正无涯,独倚危楼四望赊。
谷变陵迁何处问,满川空有旧烟霞。

说石头经廿四春,龙沙万里上鲲身。
棹声鞭影都圆梦,雪送花迎各助神。
斩断六根原是假,归来一笑却成真。
借观羲画尊麟笔,腐史于今有后尘。

花径石阑斜,落日千家城阙。寒思春芜一片,露蒜山晴雪。

武功去后有高台,容我醉明月。已是乡心无那,更管弦悽切。

武夷山中旧学子,汗漫偶作观海游。
此观此游亦何有,炎氛瘴雨烂不收。
蓬莱绝岛固难望,何处大泽并高丘。
独闻东南倚天耸石壁,上有一轮照耀之明月,
下有一道演迤之清流。此流不求清,
此月不求明。众星冥蒙日毂远拍天,
烟浪渺渺令人愁。因思八极间,
品彙岂不稠。后皇生物至今日,
茫茫大化无停辀。群阴剥尽硕果在,
新畲再闢陈根留。我辈等是丰芑春,
盛德何止数世谋。男儿生世有不朽,
百年易迈千载悠。造物生材谅非偶,
阳春有脚先南州。八郡春已满,
忍使四海赤子寒飕飕。一时泽物亦易足,
旱须霖雨川须舟。书生却顾动遐想,
愿为来世苍生忧。斯文迓续正此时,
安得古绠千寻修。莘郊匹夫乐尧道,
朝鲜逋播叙禹畴。两生不来至今尚绵蕝房魏背汗岂但唐人羞。
礼颓乐坏二千载,欲观周道当何繇。
我闻伊洛道南后,武夷云谷今鲁邹。
孔堂金石未尽泯,淹中断简犹堪搜。
独抱遗经守迂拙,岁月兀兀春复秋。
蚊蝱负山力谩苦,精卫填海志未休。
书生迂拙公所知,此来见公亦何求。
穷通志也命当遂,天地倾缺人绸缪。
愿公借我一片五色石,要补元气混沌无疮疣。
千载在我前,万载在我后,山中事业非王侯。
幽居无事属山家,闭却柴门日未斜。
啼鸟一声惊梦觉,小窗闲坐听蜂衙。

八珍殽龙凤,此出龙凤外。荔枝配江䖴,徒誇有风味。

一手动时千手动,一眼观时千眼观。
即是名为观自在,何须拈弄几多般。
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