赠道士

簪星曳月下蓬壶,曾见东皋种白榆。六甲威灵藏瑞检,
五龙雷电绕霜都。惟教鹤探丹丘信,不使人窥太乙炉。
闻说葛陂风浪恶,许骑青鹿从行无。

  载,字厚子,家贫,客梁、宋间,困甚,以诗投襄阳节度使邢君牙云:“西风昨夜坠红兰,一宿邮亭事万般。无地可耕归不得,有思堪报死何难。流年怕老看将老,百计求安未得安。一卷新诗满怀泪,频来门馆诉饥寒。”君牙怜之,赠绢十匹,荐于郑滑节度使,不行。乾宁五年,礼部侍郎裴贽知贡举,君牙之荐之,遂擢第。文德中,刘子长出镇浙西,行次江西,时陆威侍郎犹为郎吏,亦寓于此。载缄二轴投谒,误以子长之卷画贽于威,威览之,连见数字触家讳,威矍然,载错愕,白以大误。寻谢以长笺,略曰:“曹兴之图画虽精,终惭误笔;殷浩之兢持太过,翻达空函。”威激赏而终不能引拔,后竟流落而卒。集三卷,今传。

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秋热春寒花不老,云浓日薄雨频收。共言今岁鱼偏熟,旧网须教展一筹。

黑水梁州百二关,青天蜀道古云难。
貔貅夜柝身何在,麋鹿秋风骨未寒。
宠辱可惊沤起灭,荒凉只有月悲酸。
蒯缑忽堕空山梦,不道幽人意转阑。
上国。去客。停飞盖、促离筵。长安古道绵绵。见岸花啼露,对堤柳愁烟。物情人意,向此触目,无处不凄然。
醉拥征骖犹伫立,盈盈泪眼相看。况绣帏人静,更山馆春寒。今宵怎向漏永,顿成两处孤眠。
锦江滑腻蛾眉秀,幻出文君与薛涛。
言语巧偷鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。
纷纷辞客多停笔,个个公卿欲梦刀。
别后相思隔烟水,菖蒲花发五云高。

荡荡诸尊走百灵,荒唐古史过《山经》。海神长女生鸬羽,天祖初皇法脊令。

龙飞御八极,虎殿开群经。礼乐焕明制,冠裳粲充庭。

大哉中庸理,纯粹复至精。微言裳幽渺,至治通神灵。

内存戒惧功,外有位育能。宋儒阐名义,孔学昭仪刑。

煌煌精一传,千岁如日星。默契入玄化,冲居澹聪明。

圣心仰熙缉,吾道方施行。微官窃臣从,列侍随公卿。

恭闻圣贤训,内顾惕若惊。天颜不盈丈,帝鉴无留形。

虽无献纳权,恐有玷辱情。古来致君术,感格须至诚。

庶几涓埃力,或使海岳增。作诗戒同志,敢谓此地荣。

世间何物声最清,秋高嘒嘒寒蝉鸣。常州别驾日无事,公馀徙倚轩前听。

物声妙与人心合,声入心通无限乐。鼓吹何须两部蛙,凄清绝似三更鹤。

初闻一声如拨弦,含商转羽如有言。一声未已一声续,千声万声断复连。

夕阳欲下雨初霁,树影不摇风细细。奏出千腔雅乐声,带得九秋玄露气。

有如伯牙鼓瑶琴,钟期听音知其心。又如南郭闻天籁,至理在心不在音。

天机气到自然应,隐几坐忘真听莹。承蜩手与此耳同,用志不分神乃定。

忽然飞去君不知,目中彷佛常垂緌。声残响绝寂无有,但见委蜕黏高枝。

使君麾盖傲烟霞。
人生亦自有羁栖,不但城头乌夜啼。
三匝飞鸣无定所,一枝何有上林期。

我为桃李吟,声调一何苦。昨日满园花,今朝半尘土。

桃李不长春,苦调难再陈。君看道旁妇,昔日朱门人。

天外波涛地上起,蜀山之精老不死。午日仙人市上眠,光气亘虹烛天紫。

错疑骏骨埋土中,化成巨胫如防风。谁识燕京修筑日,丁搬甲运劳神功。

古来材大难为用,五百年来同一梦。狂花不肯惊世人,故山子规啼一春。

井络星精长照树,有时四面生云雾,风雨声中忽飞去。

道隐无名,包含万象,总在身心。若一言勘破,本来面目,不生不灭,耀古腾今。

返照回光,存神绝念,直下承当莫外寻。忠言守,这些儿妙处,至理玄深。

真中不许容针。好把阳炉炼浊阴。待阳生冬至,重门深锁,乌飞兔走。

虎啸龙吟。片饷回旋,半时交姤,大地山河尽变金。

超三界,作蓬莱仙子,寒暑无侵。

退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
已去龙楼籍,犹分御廪储。风泉输耳目,松竹助玄虚。
调护心常在,山林意有馀。应嗤紫芝客,远就白云居。
邀欢空伫立,望美频回顾。何时复采菱,江中密相遇。
辟恶茱萸囊,延年菊花酒。与子结绸缪,丹心此何有。

水出昆崙浪接天,天高地下秀林峦。

禅床略下云山断,凡圣无踪海岳寒。

贪狼风起角声劲,一夜宫妆醉犹靓。歌残月缺百宝灰,拾得当时破铜镜。

镜背犹镌宝相花,龙垂凤倚争盘拿。三十二字篆文古,曾随折戟埋黄沙。

青城山下人如玉,彭声震破《甘州》曲。写翠傅红能几时,紫珍神死苔纹绿。

金精玉英光陆离,兴亡有鉴谁能窥。方颐大口谀贵相,咄哉狎客词多厄。

天阴月暗扶天阁,飒爽英姿剑芒灼。一从取赠天雄军,美人笑夺群雄魄。

吁嗟乎,君王爱镜镜蒙尘,蟾蜍夜蚀悲青磷。化为三赵村边土,愁照宣华苑里人。

哀角严城起,悲秋泪满衣。如何游子恨,偏自送人归。

霜落孤鞍急,天高独雁飞。赏心零落尽,朋旧日应稀。

送君登广陌,杨柳正依依。
别后人应老,庭前叶又飞。
闯檐迎过雁,无语立斜晖。
还忆西楼月,云寒白雪微。
花月人千古,乾坤土一抔。
霜疑铅粉剩,苔认翠钿留。
孤冢埋幽恨,寒烟怆暮愁。
相看怜病骨,清泪洒松楸。

  贞元十一年,五月戊辰,愈东归。癸酉,自潼关出,息于河之阴。时始去京师,有不遇时之叹。见行有笼白乌、白鸜鹆而西者,号于道曰:“某土之守某官,使使者进于天子。”东西行者皆避路,莫敢正目焉。

  因窃自悲,幸生天下无事时,承先人之遗业,不识干戈、耒耜、攻守、耕获之勤,读书著文,自七岁至今,凡二十二年。其行已不敢有愧于道,其闲居思念前古当今之故,亦仅志其一二大者焉。选举于有司,与百十人偕进退,曾不得名荐书,齿下士于朝,以仰望天子之光明。今是鸟也,惟以羽毛之异,非有道德智谋、承顾问、赞教化者,乃反得蒙采擢荐进,光耀如此。故为赋以自悼,且明夫遭时者,虽小善必达,不遭时者,累善无所容焉。其辞曰:

  吾何归乎!吾将既行而后思。诚不足以自存,苟有食其从之。出国门而东鹜,触白日之隆景;时返顾以流涕,念西路之羌永。过潼关而坐息,窥黄流之奔猛;感二鸟之无知,方蒙恩而入幸;惟进退之殊异,增余怀之耿耿;彼中心之何嘉?徒外饰焉是逞。余生命之湮厄,曾二鸟之不如?汩东西与南北,恒十年而不居;辱饱食其有数,况荣名于荐书;时所好之为贤,庸有谓余之非愚?昔殷之高宗,得良弼于宵寐;孰左右者为之先?信天同而神比。及时运之未来,或两求而莫致。虽家到而户说,只以招尤而速累。

  盖上天之生余,亦有期于下地;盍求配于古人,独怊怅于无位?惟得之而不能,乃鬼神之所戏;幸年岁之未暮,庶无羡于斯类。

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