贵成，字镜泉，杭州驻防蒙古旗人。举人，官兵部郎中。有《灵石山房诗草》。
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津鼓冬冬，三老醉、知谁留得。都不记、琵琶洲畔，草青江碧。桃李春风吹不断，烟霞秋兴清无极。怅樽前、桂子有余香，曾相识。
残雨昼，初凉夕。高烛烂，新醅白。长歌断，欢意不如愁色。父老能寻循吏传，关河暂枉诸侯客。待日边、一纸诏黄飞，胜相忆。
残雨昼，初凉夕。高烛烂，新醅白。长歌断，欢意不如愁色。父老能寻循吏传，关河暂枉诸侯客。待日边、一纸诏黄飞，胜相忆。
巢居迥无迹，浮人岂知名。振文掇霞采，孤坐白云英。
神閒了遗境，欲澹将寡营。摽枝与野鹿，邈然两忘形。
适来本何期，倏别宁钟情。长啸忽归去，啾啾鸾鹤声。
溪光岚翠故相媚，细草疏花只自幽。上方月出钟初动，乞食僧归鸟下投。
忆昔开元王盛时，海陵官漕米流脂。
可男老不识兵器，九牧长途不拾遗。
宫中君明臣告老，天下夫和妇循道。
蛮夷玉帛涉海来，海平远接三山岛。
仁人为邦未百年，民间斗米七千钱。
海陵官漕忽中沮，大舶灭没鱼龙渊。
潢池弄兵本赤子，渤海老臣能料理。
如何嫉作豺虎丛，岛国称孤奸万死。
花卿猛将乱国章，太阿倒持不可当。
君不见木兰杀贼谢天子，赏功岂愿尚书郎。
可男老不识兵器，九牧长途不拾遗。
宫中君明臣告老，天下夫和妇循道。
蛮夷玉帛涉海来，海平远接三山岛。
仁人为邦未百年，民间斗米七千钱。
海陵官漕忽中沮，大舶灭没鱼龙渊。
潢池弄兵本赤子，渤海老臣能料理。
如何嫉作豺虎丛，岛国称孤奸万死。
花卿猛将乱国章，太阿倒持不可当。
君不见木兰杀贼谢天子，赏功岂愿尚书郎。
故人天阙腾新荐，舍弟云溪守敝庐。未省东归何日见？挑灯细读寄来书。
紫驼峰挂葡萄酒，白马鬉悬芍药花。绣帽宫人传旨出，黄门伴送内臣家。
润州城南山簇簇，四月麦黄桑柘绿。
大树村头刘氏居，短墙幽院参差屋。
晓炊未罢日始高，卒地猛虎来咆哮。
老小出门尽惊走，犬亦吠虎声嗥嗥。
虎闻犬声急转步，一口毙之如搏兔。
欲从虎口夺狗还，老妪抱孙逢虎怒。
刘家少妇夺老姑，气猛视虎如匹雏。
手提钢叉刺虎目，虎血溅面红模糊。
昨从大树村前走，少妇涤场犹髽首。
弱体孱然花不如，徐家女子刘松妇。
大树村头刘氏居，短墙幽院参差屋。
晓炊未罢日始高，卒地猛虎来咆哮。
老小出门尽惊走，犬亦吠虎声嗥嗥。
虎闻犬声急转步，一口毙之如搏兔。
欲从虎口夺狗还，老妪抱孙逢虎怒。
刘家少妇夺老姑，气猛视虎如匹雏。
手提钢叉刺虎目，虎血溅面红模糊。
昨从大树村前走，少妇涤场犹髽首。
弱体孱然花不如，徐家女子刘松妇。
南方茉莉尽重台，偏向阿奴闷里开。妖庙屡抽签不准，明神无力遣郎来。
祖教宗中有二门，十度万地称为尊。
初名止观助新学，后成定慧菩提根。
唯一法，似双分，
法性寂然体真止，寂而常照妙观存。
定为父，慧为母，
能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎，
念念出生成佛祖。定为将，
慧为相，能弼心王成无上。
永作群生证道门，即是古菩提样。
定如月，光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。
慧如日，照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅，尽成般若波罗蜜。
少时默，刹地静，
渐渐增修成正定。诸圣较量功不多，
终见灵台之妙性。瞥闻法，
才历耳，能熏识藏觉种起。
一念回光正智开，须臾成佛法如是。
禅定力，不思义，
变凡为圣刹地时。无边生死根由断，
积动寺劳巢穴堕。湛心水，
净意珠，光吞万象烁千途。
抉开己眼无瑕翳，三界元无一法拘。
觉观贼，应时克，
攀援病，倏然净。
荡念垢兮洗惑尘，显法身兮坚慧命。
如断山，若停海，
天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月，
倏然无寄而无待。般若慧，
莫能量，自然随处现心光。
万地门中为导首，一切时中称法王。
竭苦海，碎邪山，
妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现，
壮士额上珠潜还。斩痴网，
截欲流，大雄威猛更无俦。
能令铁床铜柱冷，顿使魔怨业果休。
和诤讼，成孝义，
普现群生诸佛智，边邪恶慧尽朝宗，
蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定，
纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那，
自然亏法明如镜。偏修慧，
纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门，
如月分明除雾翳。劝等学，
莫偏修，从来一体无二头。
似禽两翼飞空界，如车二轮乘白牛。
即向凡途登觉岸，便於业海泛慈舟。
或事定，制之一处无不竟。
或理定，唯当直下观心性。
或事观，明诸法相生筹算。
或理观，顿了无一无那畔。
定即慧，非一非二非心计。
慧即定，不同不别绝观听。
或双运，即寂而照通真训。
或俱泯，非党员定非慧超常准。
一尘入定众尘起，般若门中成法尔。
童子身中三昧时，老人分谈真轨。
能观一境万境同，近尘远刹我不通。
真如路上论生死，无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事，色尘入定香尘起。
心境常同见自差，谁言不信波元水。
非寂非照绝言思，而寂而照功无比。
权实双行阐正途，体用更资含妙旨。
劝诸子，勿虚弃，
光阴如箭如流水。散乱全因缺定门，
愚盲只为亏真智。真实言，
须入耳，千经万论同标记。
定慧全功不暂忘，一念顿归真觉地。
定须羽，慧须闻，
勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末，
积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界，
女子才思入道门。自利利他因果备，
若除定慧莫能论。
初名止观助新学，后成定慧菩提根。
唯一法，似双分，
法性寂然体真止，寂而常照妙观存。
定为父，慧为母，
能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎，
念念出生成佛祖。定为将，
慧为相，能弼心王成无上。
永作群生证道门，即是古菩提样。
定如月，光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。
慧如日，照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅，尽成般若波罗蜜。
少时默，刹地静，
渐渐增修成正定。诸圣较量功不多，
终见灵台之妙性。瞥闻法，
才历耳，能熏识藏觉种起。
一念回光正智开，须臾成佛法如是。
禅定力，不思义，
变凡为圣刹地时。无边生死根由断，
积动寺劳巢穴堕。湛心水，
净意珠，光吞万象烁千途。
抉开己眼无瑕翳，三界元无一法拘。
觉观贼，应时克，
攀援病，倏然净。
荡念垢兮洗惑尘，显法身兮坚慧命。
如断山，若停海，
天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月，
倏然无寄而无待。般若慧，
莫能量，自然随处现心光。
万地门中为导首，一切时中称法王。
竭苦海，碎邪山，
妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现，
壮士额上珠潜还。斩痴网，
截欲流，大雄威猛更无俦。
能令铁床铜柱冷，顿使魔怨业果休。
和诤讼，成孝义，
普现群生诸佛智，边邪恶慧尽朝宗，
蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定，
纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那，
自然亏法明如镜。偏修慧，
纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门，
如月分明除雾翳。劝等学，
莫偏修，从来一体无二头。
似禽两翼飞空界，如车二轮乘白牛。
即向凡途登觉岸，便於业海泛慈舟。
或事定，制之一处无不竟。
或理定，唯当直下观心性。
或事观，明诸法相生筹算。
或理观，顿了无一无那畔。
定即慧，非一非二非心计。
慧即定，不同不别绝观听。
或双运，即寂而照通真训。
或俱泯，非党员定非慧超常准。
一尘入定众尘起，般若门中成法尔。
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能观一境万境同，近尘远刹我不通。
真如路上论生死，无明海里演圆宗。
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权实双行阐正途，体用更资含妙旨。
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若除定慧莫能论。
屈指重阳近，登临兴不虚。曾经沧海远，转与故园疏。
唐代寻陈迹，江乡忆隐居。何如下帷读，典籍恣佃渔。
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