夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。
昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节，天下既定，则卷甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐，卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气，销耗钝眊，痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇，天下分裂，而唐室固以微矣。
盖尝试论之：天下之势，譬如一身。王公贵人所以养其身者，岂不至哉？而其平居常苦于多疾。至于农夫小民，终岁勤苦，而未尝告病。此其故何也？夫风雨、霜露、寒暑之变，此疾之所由生也。农夫小民，盛夏力作，而穷冬暴露，其筋骸之所冲犯，肌肤之所浸渍，轻霜露而狎风雨，是故寒暑不能为之毒。今王公贵人，处于重屋之下，出则乘舆，风则袭裘，雨则御盖。凡所以虑患之具，莫不备至。畏之太甚，而养之太过，小不如意，则寒暑入之矣。是以善养身者，使之能逸而能劳；步趋动作，使其四体狃于寒暑之变；然后可以刚健强力，涉险而不伤。夫民亦然。今者治平之日久，天下之人骄惰脆弱，如妇人孺子，不出于闺门。论战斗之事，则缩颈而股栗；闻盗贼之名，则掩耳而不愿听。而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。此不亦畏之太甚，而养之太过欤？
且夫天下固有意外之患也。愚者见四方之无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。今国家所以奉西北之虏者，岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。战者，必然之势也。不先于我，则先于彼；不出于西，则出于北。所不可知者，有迟速远近，而要以不能免也。天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰：天下之民，知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。
臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法；庶人之在官者，教以行阵之节；役民之司盗者，授以击刺之术。每岁终则聚于郡府，如古都试之法，有胜负，有赏罚。而行之既久，则又以军法从事。然议者必以为无故而动民，又挠以军法，则民将不安，而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵，则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民，虽有小怨，然熟与夫一旦之危哉？
今天下屯聚之兵，骄豪而多怨，陵压百姓而邀其上者，何故？此其心以为天下之知战者，惟我而已。如使平民皆习于兵，彼知有所敌，则固以破其奸谋，而折其骄气。利害之际，岂不亦甚明欤？
麻侯昔为莱子国，海滨渔人献文石。云是秦始皇帝东巡碑，二十一字李斯迹。
桑田秦海岸为谷，此石亦沈沧海侧。浪翻水转石段空，偶存数尺非人力。
文章虽传失首尾，犹与史记无差忒。字形讹缺非昔时，蛰龙病虺相排迮。
念昔属车八十一，气如虎狼食中国。方士献策通神仙，谀臣奋笔夸功德。
始皇未死名已灭，秦地初分石皆泐。迩来似觉天意然，欲令后世羞其惑。
君不见夏禹九鼎传三王，末年乃随殷社亡。时平往往暂一见，龙文玉铉曾无伤。
圣贤作事宜万代，事非圣贤多立坏。
无端林下错商量，携手相随入虎穴。
瓮里蓦然失却鳖，个事明明向谁说。
彼时只是此时人，谁知眼里重添屑。
我携拄杖奔南北，君入西山恣轻忽。
放下蛇头捋虎须，翻身便作白拈贼。
太虚全布目前机，生杀交驰谁敢窥。
我来一笑重相见，鼻孔由来向下垂。
密庵家风彻骨贫，密庵有眼且无筋。
将无作有这些子，透这些子能几人。
西风落木天宇迥，君兮不住别峰顶。
曹溪一滴杖头挑，涨起吴江千万顷。
愿言如可信，行迈亦云反。睇晃不告劳，瞻途宁遽远。
何以淹归辙，蚕妾事春晚。送目乱前华，驰心迷旧婉。
林亭传自古，揽眺意偏新。渐与风尘远，方知鱼鸟亲。
水分千涧月，云护四堤春。独坐心无事，开窗数绿筠。
秋皋爽气偏，矶上信凄然。水国苍葭外，渔家白鹭边。
云帆移远浦，江树羃浮烟。何处南来雁，遥遥下北燕。
一从刻臂盟公子，肯惜寒云上鬓丝。
原野何萧条，极目长太息。关河阻且长，惨澹皆秋色。
绿树鸣珍禽，双栖戢其翼。奇峰次第收，斜日已西匿。
怀思欲断肠，宁第废寝食。明月照予衿，临风频相忆。
相忆无尽期，顾影颇自疑。大业既未遂，安乐在何时。
□□应有志，日暮不怨迟。地远心则迩，阻隔何须悲。
有竹成书院，无埃到砚池。夜檠秋信早，春诵暖容归。
著眼千秋在，回头六逸飞。不应南海客，淇澳自哦诗。
