博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。
周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。其言道德仁义者，不入于杨，则归于墨；不入于老，则归于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。噫！后之人其欲闻仁义道德之说，孰从而听之？老者曰：“孔子，吾师之弟子也。”佛者曰：“孔子，吾师之弟子也。”为孔子者，习闻其说，乐其诞而自小也，亦曰“吾师亦尝师之”云尔。不惟举之于口，而又笔之于其书。噫！后之人虽欲闻仁义道德之说，其孰从而求之？
甚矣，人之好怪也，不求其端，不讯其末，惟怪之欲闻。古之为民者四，今之为民者六。古之教者处其一，今之教者处其三。农之家一，而食粟之家六。工之家一，而用器之家六。贾之家一，而资焉之家六。奈之何民不穷且盗也？
古之时，人之害多矣。有圣人者立，然后教之以相生相养之道。为之君，为之师。驱其虫蛇禽兽，而处之中土。寒然后为之衣，饥然后为之食。木处而颠，土处而病也，然后为之宫室。为之工以赡其器用，为之贾以通其有无，为之医药以济其夭死，为之葬埋祭祀以长其恩爱，为之礼以次其先后，为之乐以宣其湮郁，为之政以率其怠倦，为之刑以锄其强梗。相欺也，为之符、玺、斗斛、权衡以信之。相夺也，为之城郭甲兵以守之。害至而为之备，患生而为之防。今其言曰：“圣人不死，大盗不止。剖斗折衡，而民不争。”呜呼！其亦不思而已矣。如古之无圣人，人之类灭久矣。何也？无羽毛鳞介以居寒热也，无爪牙以争食也。
是故君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也；民者，出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上者也。君不出令，则失其所以为君；臣不行君之令而致之民，则失其所以为臣；民不出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上，则诛。今其法曰，必弃而君臣，去而父子，禁而相生相养之道，以求其所谓清净寂灭者。呜呼！其亦幸而出于三代之后，不见黜于禹、汤、文、武、周公、孔子也。其亦不幸而不出于三代之前，不见正于禹、汤、文、武、周公、孔子也。
帝之与王，其号虽殊，其所以为圣一也。夏葛而冬裘，渴饮而饥食，其事虽殊，其所以为智一也。今其言曰：“曷不为太古之无事”？”是亦责冬之裘者曰：“曷不为葛之之易也？”责饥之食者曰：“曷不为饮之之易也？”传曰：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”然则古之所谓正心而诚意者，将以有为也。今也欲治其心而外天下国家，灭其天常，子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事。孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。经曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡。”《诗》曰：戎狄是膺，荆舒是惩”今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥而为夷也？
夫所谓先王之教者，何也？博爱之谓仁，行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道。足乎己无待于外之谓德。其文：《诗》、《书》、《易》、《春秋》；其法：礼、乐、刑、政；其民：士、农、工、贾；其位：君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇；其服：麻、丝；其居：宫、室；其食：粟米、果蔬、鱼肉。其为道易明，而其为教易行也。是故以之为己，则顺而祥；以之为人，则爱而公；以之为心，则和而平；以之为天下国家，无所处而不当。是故生则得其情，死则尽其常。效焉而天神假，庙焉而人鬼飨。曰：“斯道也，何道也？”曰：“斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传焉。荀与扬也，择焉而不精，语焉而不详。由周公而上，上而为君，故其事行。由周公而下，下而为臣，故其说长。然则如之何而可也？曰：“不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居。明先王之道以道之，鳏寡孤独废疾者有养也。其亦庶乎其可也！”
汉家离宫三百所，高捲珠帘沸箫鼓。车如流水马如龙，兰麝飘香入烟雨。
通衢夹道起青楼，金马铜驼对公府。五侯同日拜新恩，七贵分封列茅土。
玉窗朱户尽婵娟，丝竹声中喧笑语。玳筵珠翠照樽罍，继烛临芳醉歌舞。
醉歌舞，醉歌舞，天长地久无今古。
眼中元不识英奇，随世炎凉分下上。
贡谀乞得贵人诗，红签彩轴珍携持。
未遭穷士或有赠，烂在酱瓿问不知。
如斯等辈真肉眼，砂里精金岂能拣。
古朴相士却不然，品题每在未遇前。
前时赠诗纸欲朽，逢人夸张不去手。
古朴相士真识人，识人须要当贱贫。
信知巧者尽虚伪，惟有朴者全天淳。
愿君终身如此朴，俗态高低不须学。
侧侧轻寒剪剪愁。殢人天气又中秋。扣舷惆怅月当头。
一缕幽情如篆绕，两行清泪似泉流。伊人何处认扁舟。
云鸿下雀罗，越客变燕歌。燕歌声激烈，越客悲奈何。
长歌剑斫地，短歌发直竖。朔风吹易悲，四座俱陨泪。
少年羞睚眦，壮士重意气。拔剑杀仇家，生死无顾忌。
猛虎欲攫人，不择愚与贤。食胆中自知，岂避猛虎前。
出门远孤征，雄剑终夜鸣。窜身脱芦下，亡命入幽并。
幽并多豪侠，结交踰平生。杯酒接然诺，信义何分明。
白日高渐离，筑声怆以怦。田光为君起，片语谋立成。
荆卿独忼慨，舞阳乃辅行。上马报仇去，土花照青冥。
秦庭事一就，干载扬令名。
我昔作宾余礼部，君正读易秋浦城。水车一岭身不到，芙蓉九子眼同明。
古学应时时不舍，翰林承旨徵书下。金陵僦屋坐五穷，郡史乘轺劳数过。
十年远作信息稀，司征司警马騑騑。十三湾头客楼上，把手惊见长须挥。
买酒沽鱼各欢喜，玉堂况有余公子。春中相别秋更见，红烛金屏照新□。
□之宅前双燕飞，我留吴中犹未归。江村旧识有父老，口说将军政不遗。
往有豪客住村舍，白日把弓骑大马。酗酒叫嘷邻社怕，将军捉之不劳把。
弓兵积年强肆欺，索民秋谷夏麦丝。旧官胁持新不知，将军举籍箠黜之。
将军所莅大江浒，昼犬不吠夜开户。将军所巡乱山深，鸡自伏雏彘自□。
小镇有官官无庐，署床著庙当香炉。将军来兹一长吁，曰众汝来营其初。
府有□涂乐乞地，将军出俸众诺暨。作门作庑作厅事，厅事居官庑居吏。
逻宿囚拘皆有置，黝垩丹□无不致。□架弓檠钲鼓备，昔重以难今易易。
报政到府即我居，举用叩之皆喟如。咍然起为揽其须，君能如此良起予。
尚书门下如列株，自今视之栎与樗。若君之材不负余，四年始代且上趋。
治县佐州府路俱，手将赤牒来中书。愿君努力为良图，慎厥终始当不渝。
肴果在豆酒在壶，酌君酌我日欲晡。浦口好风吹舳舻，去去勿复久踟蹰。
亦复勿论异日马行与笠车，我固安之命则殊。
功成唾手，侯王那比，倾城难再。千骑迎来，依旧十分华彩。
婵娟身系兴亡局，一霎笑颦双黛。恁悤悤、又见昆明劫火，剩妆楼在。
记当年，有春风图画，珠佩江皋初解。转眼黄紽，勘破华鬘色界。
分明高鸟，良弓志绝，胜冤禽填海。展生绡、还诵吴郎旧曲，泪珠同洒。
