梅弄雪，柳窥晴。残年犹自冷如冰。欲知春色招人醉，须是元宵与踏青。
雨从今日十分晴，病后春应一倍增。著地已无残岁雪，挂檐犹有上元灯。
边地山川自汉家，蜂旗图画拂云斜。江干战骑膺如虎，塞上神兵斧似鸦。
羽檄故应烦号令，星车底用赋皇华。军声指日腾三捷，阵势他年本六花。
遥遥稽山云，淡淡镜湖水。云水两无心，千秋亦相似。
忆昔金门人，黄冠此山里。恩荣□□□，但得遂初志。
兰亭何岧峣，修竹犹深邃。欲识斯人居，寂寞山阴是。
我来吊遗踪，临风写幽意。恻怆更何言，落日猿声起。
可奈宇林摇落尽，悲秋意与谁论。眼中相识几番新。龙山高会处，落帽定何人。
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。
段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！
银叶添香香满袖。满金杯、寿君芳酒。喜动蟾宫，祥生态帐，应在细君归后。
草枯燎发原野赤，老罴愤起千军敌。将军名号巴而思，白羽惯数黄狼肋。
老罴决石如怒猊，将军立马攒霜蹄。满弓一射正贯脾，马前突立人而啼。
南山白额当道卧，东西之人不敢过。少年匹马随噪呼，从渠生拔白额须。
刳白额，作饭器，坐令泰山之妇歌好世。
玉宇开花萼，宫县动会昌。衣冠白鹭下，帟幕翠云长。
献遗成新俗，朝仪入旧章。月衔花绶镜，露缀彩丝囊。
处处祠田祖，年年宴杖乡。深思一德事，小获万人康。
绿绮抱来人不至，几时容我唤真真。
银河一水西风锁。问乌鹊、几时能过。莫是前宵费聘钱，才许尔，今番坐。
娇娆队队簪花朵。便分与、筵前瓜果。真个黄姑得自由，谁能忆，当初我。
溪光围净室，山色证禅心。
落日飞黄叶，寒风定远禽。
对床两知己，十载怅分襟。
