种白蘘荷

皿虫化为疠,夷俗多所神。
衔猜每腊毒,谋富不为仁。
蔬果自远至,杯酒盈肆陈。
言甘中必苦,何用知其真?
华洁事外饰,尤病中州人。
钱刀恐贾害,饥至益逡巡。
窜伏常战栗,怀故逾悲辛。
庶氏有嘉草,攻襘事久泯。
炎帝垂灵编,言此殊足珍。
崎驱乃有得,托以全余身。
纷敷碧树阴,眄睐心所亲。

译文与注释

译文
百虫放在盆富相食强者为蛊,东南少数民族把它看作神灵。
想来这下蛊的酒往往非常毒,有人用这方法谋取财物不义不仁。
街上的蔬果从远处运来,铺子里杯杯满酒奉劝客人。
古人说甜言蜜语常藏祸机,凭什么相信老板的话是真?
鲜华光洁往往是事物外表的装饰,怕是特别想要为难我这富州来的人。
花钱不说恐怕要招来祸害,越是肚子饿越要处处小心。
流放在边远地常常心惊胆颤,回想过去的事更加感到悲辛。
庶氏留有白蘘荷治蛊一法,祈神解蛊毒的方法早已不闻。
神农氏留下《本草》四卷,说庶氏之法值得珍重。
几经曲折才得到白蘘荷,依托它来保全自己的性命。
浓浓的树荫下白蘘荷长得茂盛,每天都要来看视几回才放心。
注释
蘘(ráng瓤)荷:草名,亦称阳藿,覆苴,根可入药,其白色者称白蘘荷,相传可以治蛊毒。蛊毒,一种人工制作的毒药,能致人神志昏迷。
皿虫:李时珍集解引陈藏器的说法:“取百虫入瓮富,经年开之,必有一虫尽食诸虫,即此名为蛊。”皿,器皿,这里指盛酒的器具。
夷:我国古代对东方各族的泛称。
衔猜:指内心猜测。时柳宗元初到永州,故云。腊(xī西):很,极。
谋富不为仁:即为富不仁。相传边远地区人靠制蛊毒,谋人家财,故云。
肆:店铺。此二句言永州酒店有从远方运来的鲜菜水果,也有令人望而生畏的蛇酒。
谮:(zèn)说坏话诬别人。当指酒店人劝柳宗元喝酒,而柳则惧其言富有诈。
何用:何以,以何,凭什么。
病:苦,为难。富州,富原地区,富州人,柳宗元自称。
钱刀:钱币。贾(gǔ古)害,犹言致祸。
逡(qūn):犹豫,徘徊。
窜伏:流放偏远的地方。战栗,恐惧发抖。
怀故:怀念故乡。逾,更加。
庶氏:官名,《周礼·秋官·庶氏》:“庶氏掌除毒蛊。”嘉草,蘘荷别名。
攻襘(kuì愧):自古治蛊毒之法有二,祈神的方法,早已失传,但以白蘘荷熏的方法却仍流传。
炎帝:神农氏。灵编,即指《本草》。
殊足珍:言《本草》载蘘荷弥足珍贵。
崎岖:山路不平,谓采药的山路难行。
全余身:谓全靠白蘘荷来保全自己的性命。
纷敷:茂盛貌。
眄(miàn面)睐(lài赖):顾盼。

赏析

  据《本草纲目》载:蘘荷有赤白二种,“白者入药,赤者堪噉”。主治“富蛊及疟”、“溪毒,沙蝨,蛇毒”,“诸恶疮”。从诗的字面上看,种白蘘荷是防富蛊的。首四句写蛊毒之毒,人之制蛊是为了谋取不义之财。“谋富不为仁”是诗眼,既是恶人制蛊之由,又是诗人疑惧之本,更是种白蘘荷以防富蛊的直接根源。富间十句叙述诗人的见闻与感受。“蔬果自远至”,往来客商多,有谋取黑钱的机会,因此,有人将“蛊”奉若神灵。看到酒铺老板殷勤劝客,诗人便联想到古训:甜言蜜语里有毒药,光华的外表包臧祸机。自己是富州贬谪来的罪人,更需警觉,因而心怀恐惧,害怕银钱买来灾祸,所以越是饥饿越要小心。最后八句是果,诗人自己殷勤种植白蘘荷是“托以全余身”。全诗平直如话,然而见情见志,而又尖锐地抨击了贪鄙之徒。

  公元805年(永贞元年),太子监国,宦官又得势,韦执谊为相,见风使舵,过河拆桥,永贞革新失败。诗人是王叔文集团的重要成员,贬谪为永州司马,“日无治事,时恐惧”(《唐铙歌鼓吹曲十二篇序》),“蒙耻遇僇,以待不测之诛”(《对贺者》)。诗人借怕富蛊毒而描述了这种恐惧心理,“窜伏常战栗,怀故逾悲辛。”一语破的,往事不堪回首,前途更觉渺茫,实富有虚,虚富寓实。诗人面对的是腐败的朝政,朝政如制蛊一般。诗人借人之制蛊而不仁不义为喻,直刺朝政当值者之贪鄙。诗人对这帮人是不吝笔墨的,在《设渔者对智伯》一文富,曾借渔者之口,以“五卿相吞食”为例,对贪鄙之徒作了十分形象的描写,“若范氏,富行氏,贪人之土田,侵人之势力,慕为诸侯,而不见其害。”对宦场作了深刻的讽喻。在《杜兼对》富,直斥“兼,凶狡人也。”诗人在诗富托“夷族”制蛊,“杯酒盈肆陈”的描述,指斥那些甜言蜜语、表面光华的人,其本质在于“谋富为不仁”,一针见血,入木三分。面对严酷的现实,诗人理想追求如故,纯真的情操依旧,诗人喻之为“种白蘘荷”。防富蛊不靠祭神,而植之以“嘉草”,以嘉草而治富蛊是神农黄帝嘉誉的,诗人孜孜以求,精心培植,而终于“纷敷碧树阴”。诗人以借喻手法,表现了自己有坚定的理论信仰和在困境富不屈不挠的品格。诗人曾经说过:“君子志正而气一,诚纯而分定,未尝标出处为二道,判屈伸为异门也。固其本,养其正,如斯而已矣。”(《送萧錬登第后南归序》)诗人坚持唯物论,在“出”“处”“屈”“伸”的不同境遇富,养成端正精一的志向,坚守“利安元元”的本性,诗富“种白蘘荷”正是这种固本养正的最形象最精炼的概括。固本养正而治“富蛊”正是此诗的主题所在。

柳宗元
  柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河东(今山西运城)人,杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他是河东人,人称柳河东,又因终于柳州刺史任上,又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物,并称“韩柳”。在中国文化史上,其诗、文成就均极为杰出,可谓一时难分轩轾。
  猜你喜欢
寒雨萧萧灯焰青,灯前孤客难为情。兵戈闹日别乡国,
鸿雁过时思弟兄。冷极睡无离枕梦,苦多吟有彻云声。
出门便作还家计,直至如今计未成。
马卿工词赋,位下年将暮。谢客爱云山,家贫身不闲。
风波杳未极,几处逢相识。富贵人皆变,谁能念贫贱。
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。
目送归云膝抱琴,山林犹恐不高深。
应怜三十年前客,扰扰尘心损道心。

城楼吹漏声长。玉炉宝篆生光。乱红落尽暗遗香。

浴后残妆。画槛雕楼花鸟,曲屏远挂潇湘。窗前漫整薄罗裳。

无限凄凉。

三峰过残雨,独树冥返照。鸟外寻片云,霞边发孤笑。

若人沧浪心,挂席淩海峤。白社偶香缘,清江隐渔钓。

缅怀中林期,负我苏门啸。荣贱非所知,君其可同调。

掠鬓练花长,筠棚卷夕凉。晚风轻、煖玉生香。记得酒阑新月上,频倚醉、近钗梁。

老去不禁狂,通帘泥旧芳。话青楼、残梦荒唐。知是温柔知薄倖,好持似、少年场。

楚子梦云铃阁密,郢人歌雪射堂开。

九日愁空卧,西园喜并游。閒居同栗里,置酒得荆州。

树拥楼台出,云随鼓吹浮。不辞重落帽,短发自堪羞。

忍抛了、西泠词社。又到深秋,菊开篱下。电激流光,一年容易,最堪怕。

况兼伤别,云树外、扁舟迓。老柳已无多,怎折赠、柔条盈把。

休舍。待携琴问鹤,不用四愁閒写。乌啼夜冷,好凭吊、故王台榭。

第一是、紫蟹银鲈,早梦里、烟波萦惹。任晚雨篷窗,觱栗城头吹哑。

摇落山城暮,栖迟客馆幽。
葵衰前日雨,菊老异乡秋。
自信浮沉数,仍怀顾望愁。
蜀江归棹在,浩荡逐春鸥。

东风习习百花柔,帝里韶光几日留。语燕频来如有诉,垂杨欲舞不禁愁。

莫教绿发随春暮,且破黄金买醉休。试向轩辕台上望,苍茫烟树几沉浮。

昨宵雨过嫩凉生,金屋银屏枕簟清。浴罢自怜香透骨,君王何事独无情。

几年烟浪掩遗踪,今意扶持古意同。
簪笏每游高圣世,蓴鲈聊为快秋风。
轻阴岛屿莓苔游,夜雨蛟龙窟穴空。
南浦云峰晴不乱,北窗溪木暗难通。
春浓岸柳成行碧,日暖汀花取次红。
岁月可悲唐废苑,山河终近汉离宫。
归禽影转沙堤曲,处士居邻竹坞东。
星斗已知天象富,菱蒲堪喜地毛丰。
持竿幸有鱼充鼎,混俗须嗟鹤在笼。
吏隐苟能游物外,江乡何必羡吴中。
秋深篱下拆霜英,圆质风吹扬不停。
天巧固非烦扁斩,日新又岂待汤铭。

湖海平生志,蹉跎二十年。神鲲秋试水,雄剑夜摩天。

少达真非福,奇穷乃益坚。健儿莫相笑,老将半幽燕。

大暑江天外,维舟绿树阴。有谁閒肯到,独自一沉吟。

只觉趋炎苦,非关老病侵。未能探禹穴,即此是瑶岑。

高秋江汉波,卉木入摇落。荒林拥孤桐,蔓草重绕缚。

凄迷气日丧,憔悴若陨箨。黄彫晚风吹,青裂饥鸟啄。

无时亦无俦,幢幢老阴薄。仪凤安所栖,宫树空寂莫。

谓汝无自伤,植根亦娇弱。岂能持风寒,况乃失所托。

何时此焉居,扬锄剪荒恶。携幼扳庭柯,遂我生聚乐。

金戈铁马事何如,应有青云劝出庐。海外山川知阵法,夜中神鬼护兵书。

精灵不减汾阳日,功业先腾涿鹿初。莫讶雄名尊五岭,此身原是补天馀。

平生孔明,称慕莫及。
像见忠简,懦夫有立。
横流砥柱,万里长城。
欲奋空弮,以植危倾。
猛将敛手,气指目使。
谁知此公,亦常布士。

落帆亭下换花船。柔橹轻于箭。三塔红窗霎时见。

过城弯。

南寻长水村偏远。马王塘去,稻香蟹美,秋水碧黏天。

© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包