灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
河东世擅鹓雏誉，江左人瞻竹箭才。
即席离弦凄鹄韵，几程残魄晦珠胎。
兴禾善俗蓬仙友，剩舞吴歈耻宴罍。
重重观阁，横枕鳌峰，水面倒衔苍石。随处有寄香幽火，杳然难测。好是蟠桃熟后，阿环偷报消息。在青天碧海，一枝难遇，占取春色。
自抱轮因材，构厦随所置。
世人苦寒俭，舞袖先择地。
斤削不能迁，罂盎各自器。
君子储百用，多藏如列肆。
深厉与浅揭，所向皆如志。
看本青云主，摩空排健翅。
置之承明庐，枚马当偃帜。
才多厌闲散，翩然去作吏。
方今清华秩，骈拇仅云备。
不如膺专城，张驰从吾意。
观鱼莫结网，网过酷于饵。
治囗莫求多，绪多乱神智。
圣朝沦洽恩，陬噬实渐被。
可怜蚩蚩氓，惸惺还好义。
愿君他弟思，随时劳抚字。
跬步不相舍，皆随我所之。
使汝动必正，端本皆在兹。
念我已衰老，自知死有期。
行且与汝别，此心宁不思。
但我不畏死，亦耻涕涟洏。
且把一樽酒，话别汝莫疑。
渊明甫中寿，已作挽歌辞。
一曲悲风历指寒，昔年曾奉万松轩。本嫌浮脆删吟抑，为爱轩昂变撞敦。
高趣酿成真有味，烦襟洗尽了无痕。禅人若道声尘妄，孤负观音正法门。
玄冥冻律凝阴谷，山魅幽幽吊僵木。谁卷鲛机一尺烟，锟刀碎刻蓝田玉。
博罗仙人调小凤，瓦冷霜华不成梦。火熏金兽兰气温，锁窗斜月淡幽痕。
宪庙昔临御，恩波覃八极。涣汗其大号，丘园交束帛。
维时承平久，化成迈往昔。里巷闻弦歌，穷陬务修饬。
闻命各戒装，争先赴上国。儒冠既峨峨，征车复奕奕。
或怀随侯珠，或握荆山璧。或披兰苕新，或掣沧海碧。
鸣佩集丹陛，心情接虹霓。就中星斗寒，钜儒出无锡。
读书破万卷，性同杜氏癖。著述穷岁年，钻研入无隙。
宣尼生周季，仰窥王迹熄。然后作《春秋》，万古垂法式。
笔削见是非，义存三代直，当时游夏辈，欲赞空太息。
如何后世人，无端奋私臆。丘明见国史，事实颇能核。
傅会虽有时，网罗著劳绩。齐鲁多陋儒，厥惟高与赤。
邹夹未有书，莫由问得失。三家遂鼎峙，左氏仍后植。
自兹口说腾，圣经嗟晦蚀。功令尊胡氏，学子守之墨。
首先革周正，先圣宁蹙额。一褒复一贬，诪张令人惑。
褒贬本所无，安用常唧唧。忍使日月光，蔽亏重云黑。
先生蹶然兴，扫除不遗力。百家咸披靡，似用大师克。
煌煌大事表，卷轴日盈积。发愤阐阙文，尘埃教荡涤。
曲说从此废，禾稼驱螟螣。上则考天时，殷勤补长历。
下则综形势，聚来图疆域。僣礼与败度，乱贼暨戎翟。
事事关大义，胪列各就职。载观交兵篇，往来正如织。
旌旗犹在眼，开卷若凭轼。晋楚争夏盟，宋郑困行役。
向戌忽弭兵，难免司城责。五材民并用，戒惧存法则。
霸统经再变，王猷竟永塞。人欲日横流，瞻乌更谁适。
窃取有深意，肯令鲰生识。君书出虽晚，重到杏坛侧。
钟磬铿然鸣，清音动四壁。忆昔鸿词徵，余亦预末席。
客居郊坛西，颇爱厥境僻。凉风下庭梧，朝昏玩义画。
冥会待悬解，忽然尘虑释。与君偕罢归，十载卧泉石。
著书曩未成，今也喜大获。假令留青琐，兹业谅俱寂。
深荷皇天慈，慨然增感激。
