释义青（一○三二～一○八三），俗姓李，齐地人。青原下十世。七岁去妙相寺出家，十五试《法华经》，得度为大僧。入洛听《华严》五年，弃去。游至浮山，从圆鉴远禅师悟旨，得续太阳正脉。初住白云山海会寺，后移住投子山。神宗元丰六年卒，年五十二。有《空谷集》。事见《禅林僧宝传》卷一七。 释义青诗，据日本弘教书院刊《大藏经》所收《林泉老人评唱投子青和尚颂古空谷集》为底，原书为六卷。另辑得《五位颂》一首，附于卷末。
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象服流恩贵，轻舆就养荣。新成大家赋，经饷颍封羹。
过隙诚难驻，藏舟自不惊。子贤能顺礼，三月祔佳城。
短墙不碍远山青，无事烧香读道经。
时把一杯非好饮，客怀宜醉不宜醒。
时把一杯非好饮，客怀宜醉不宜醒。
蕙櫋兰橑湿青红，衡岳湘江一望通。
晓日云烟随几杖，春风花草近房栊。
赤松未结忘机伴，绿野聊从避俗翁。
更欲将心何处尽，山河全露妙明中。
晓日云烟随几杖，春风花草近房栊。
赤松未结忘机伴，绿野聊从避俗翁。
更欲将心何处尽，山河全露妙明中。
客从长安来，厚纸封小轴。
题云此奇画，寄赠公或蓄。
开之挂高壁，烂绢止一幅。
中有两骆驼，气韵颇不俗。
大驼载半髀，正面颈愈曲。
小驼方就乳，蹲身脚微跼。
一马立其后，才露头与足。
三犬乃子母，共卧衔脔肉。
老胡抱朱旗，状貌何狠愎。
端然立高岸，势若不可触。
定是虏中酋，华旃盖鲜服。
不知何所来，随从无一仆。
初谁作此画，精妙亦可录。
应余右方在，次第不止独。
更愿君访来，我肯万钱赎。
题云此奇画，寄赠公或蓄。
开之挂高壁，烂绢止一幅。
中有两骆驼，气韵颇不俗。
大驼载半髀，正面颈愈曲。
小驼方就乳，蹲身脚微跼。
一马立其后，才露头与足。
三犬乃子母，共卧衔脔肉。
老胡抱朱旗，状貌何狠愎。
端然立高岸，势若不可触。
定是虏中酋，华旃盖鲜服。
不知何所来，随从无一仆。
初谁作此画，精妙亦可录。
应余右方在，次第不止独。
更愿君访来，我肯万钱赎。
戒师和尚，可称吾徒。明禅悟道通儒。子细研穷正觉，并段差殊。温良恭俭让礼，生老病死苦嗟吁。当修进，炼木金水火，土证无馀。三教门人省悟，忘人我，宜乎共处茅庐。物外玄谈，句句营养毗卢。常怀博施济众，气神和、丹结明珠。归兜率，向大罗，蓬岛同居。
蹇驴缓跨，迢递至京城。当此际，正芳春。芹泥融暖飞雏燕，柳条摇曳韵鹂庚。更那堪，迟日暖，晓风轻。算费尽、主人歌与酒，更费尽、青楼?与筝。多少事，绊牵情。愧我品题无雅句，喜君歌咏有新声。愿从今，鱼比目，凤和鸣。
孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”
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