次山脚壁间韵

一峰高锁不从今,豪贵亭台世共钦。登眺此时随极目,笙歌何日断清音。

风飘碧瓦垣多缺,草满瑶阶树少阴。胜事已空山独秀,层崖夕照紫云深。

今辩(一六三八—一六九七),字乐说。番禺人。俗姓麦。明桂王永历十四年(一六六〇)雷峰受具,清圣祖康熙二十四年(一六八五)主海云、海幢两山。三十六年(一六九七)示寂长庆。清同治《番禺县志》卷四九有传。
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面册面友风雨散,山鸟山花澹薄交。一榻氍毹容独卧,满盘杞菊是兼肴。

故里行人战后疏,青崖萍寄白云居。
那堪又是伤春日,把得长安落第书。
七月到盘洲,枕簟新凉早。岸曲侧黄葵,沙际排红蓼。
团团歌扇疏,整整炉烟袅。环坐待横参,要乞蛛丝巧。
东洛言归去,西园告别来。白头青眼客,池上手中杯。 ——裴度
离瑟殷勤奏,仙舟委曲回。征轮今欲动,宾阁为谁开。 ——刘禹锡
坐弄琉璃水,行登绿缛堆。花低妆照影,萍散酒吹醅。 ——白居易
岸荫新抽竹,亭香欲变梅。随游多笑傲,遇胜且裴回。 ——张籍
澄澈连天境,潺湲出地雷。林塘难共赏,鞍马莫相催。 ——裴度
信及鱼还乐,机忘鸟不猜。晚晴槐起露,新雨石添苔。 ——刘禹锡
拟作云泥别,尤思顷刻陪。歌停珠贯断,饮罢玉峰颓。 ——白居易
虽有逍遥志,其如磊落才。会当重入用,此去肯悠哉。 ——张籍
白发三冬学,青衫八尺身。
谁知人上杰,聊作吏中循。
挥翰通元气,开编友古人。
寄声张氏子,曲逆岂长贫。

  苏子得废园于东坡之胁,筑而垣之,作堂焉,号其正曰“雪堂”。堂以大雪中为,因绘雪于四壁之间,无容隙也。起居偃仰,环顾睥睨,无非雪者,苏子居之,真得其所居者也。苏子隐几而昼瞑,栩栩然若有所适,而方兴也,未觉,为物触而寤。其适未厌也,若有失焉,以掌抵目,以足就履,曳于堂下。

  客有至而问者,曰:“子世之散人耶?拘人耶?散人也而未能,拘人也而嗜欲深。今似系马止也,有得乎?而有失乎?”

  苏子心若省而口未尝言,徐思其应,揖而进之堂上。

  客曰:“嘻,是矣!子之欲为散人而未得者也。予今告子以散人之道:夫禹之行水,庖丁之提刀,避众碍而散其智者也。是故以至柔驰至刚,故石有时以泐;以至刚遇至柔,故未尝见全牛也。予能散也,物固不能缚;不能散也,物固不能释。子有惠矣,用之于内可也,今也如猬之在囊,而时动其脊胁,见于外者不特一毛二毛而已。风不可搏,影不可捕,童子知之。名之于人,犹风之与影也,子独留之。故愚者视而惊,智者起而轧。吾固怪子为今日之晚也,子之遇我,幸矣!吾今邀子为籓外之游,可乎?”

  苏子曰:“予之于此,自以为籓外久矣,子又将安之乎?”

  客曰:“甚矣,子之难晓也!夫势利不足以为籓也,名誉不足以为籓也,阴阳不足以为籓也,人道不足以为籓也,所以籓子者,特智也尔。智存诸内,发而为言,则言有谓也,形而为行,则行有谓也。使子欲嘿不欲嘿,欲息不欲息,如醉者之恚言,如狂者之妄行,虽掩其口,执其臂,犹且喑呜跼蹙之不已。则籓之于人,抑又固矣。人之为患以有身,身之为患以有心。是圃之构堂,将以佚子之身也,是堂之绘雪,将以佚子之心也。身待堂而安,则形固不能释,心以雪而警,则神固不能凝。子之知既焚而烬矣,烬又复然,则是堂之作也,非徒无益,而又重子蔽蒙也。子见雪之白乎?则恍然而目眩。子见雪之寒乎?则竦然而毛起。五官之为害,惟目为甚,故圣人不为。雪乎雪乎,吾见子知为目也,子其殆矣!”

  客又举杖而指诸壁,曰:“此凹也,此凸也。方雪之杂下也,均矣,厉风过焉,则凹者留而凸者散。天岂私于凹凸哉?势使然也。势之所在,天且不能违,而况于人乎!子之居此,虽远人也,而圃有是堂,堂有是名,实碍人耳,不犹雪之在凹者乎?”

  苏子曰:“予之所为,适然而已,岂有心哉?殆也,奈何?”

  客曰:“子之适然也?适有雨,则将绘以雨乎?适有风,则将绘以风乎?雨不可绘也,观云气之汹涌,则使子有怒心;风不可绘也,见草木之披靡,则使子有惧意。覩是雪也,子之内亦不能无动矣。苟有动焉,丹青之有靡丽,水雪之有水石,一也。德有心,心有眼,物之所袭,岂有异哉!”

  苏子曰:“子之所言是也,敢不闻命?然未尽也,予不能默,此正如与人讼者,其理虽已屈,犹未能绝辞者也。子以为登春台与入雪堂,有以异乎?以雪观春,则雪为静,以台观堂,则堂为静。静则得,动则失。黄帝,古之神也,游乎赤水之北,登乎昆仑之邱,南望而还,遗其玄珠焉。游以适意也,望以寓情也,意适于游,情寓于望,则意畅情出而忘其本矣,虽有良贵,岂得而宝哉?是以不免有遗珠之失也。虽然,意不久留,情不再至,必复其初而已矣,是又惊其遗而索之也。余之此堂,追其远者近之,收其近者内之,求之眉睫之间,是有八荒之趣。人而有知也,升是堂者,将见其不遡而僾,不寒而栗,凄凛其肌肤,洗涤其烦郁,既无炙手之讥,又免饮冰之疾。彼其趦趄利害之途,猖狂忧患之域者,何异探汤执热之俟濯乎?子之所言者,上也;余之所言者,下也。我将能为子之所为,而子不能为我之为矣。譬之厌膏粱者与之糟糠,则必有忿词;衣文绣者被之以皮弁,则必有愧色。子之于道,膏粱文绣之谓也,得其上者耳。我以子为师,子以我为资,犹人之于衣食,缺一不可。将其与子游,今日之事姑置之以待后论,予且为子作歌以道之。”

  歌曰:

  雪堂之前后兮春草齐,雪堂之左右兮斜径微。雪堂之上兮有硕人之颀颀,考槃于此兮芒鞋而葛衣。挹清泉兮,抱瓮而忘其机;负顷筐兮,行歌而采薇。吾不知五十九年之非而今日之是,又不知五十九年之是而今日之非,吾不知天地之大也寒暑之变,悟昔日之癯而今日之肥。感子之言兮,始也抑吾之纵而鞭吾之口,终也释吾之缚而脱吾之鞿。是堂之作也,吾非取雪之势,而取雪之意;吾非逃世之事,而逃世之机。吾不知雪之为可观赏,吾不知世之为可依违。性之便,意之适,不在于他,在于羣息已动,大明既升,吾方辗转一观晓隙之尘飞。子不弃兮,我其子归!

  客忻然而笑,唯然而出,苏子随之。客顾而颔之曰:“有若人哉!”

昭穆成行胜聚居,慎终追远意何如?徵题编作山庄集,便抵伊川说葬书。

伊昔炎汉季,西京方遘患。宫室烧燔尽,乘舆播草间。

劫迁留兹域,荆棘满颓垣。横流一以滥,大厦宁复元。

豺虎互驰噬,鸱鸮厉飞翻。日月屡薄食,风云变无端。

嗟哉众君子,杖策起周旋。荀公诚伟士,弘思济其艰。

陈琳自南至,王粲亦西还。从戎藉雄辩,腾步有荣观。

良蹇岂同御,凤鹜不共餐。功名安足为,明义乃高贤。

见说灰斋只数椽,先生燕息此於焉。
声名应耻暂时热,喜怒端知不复然。
春到岂无繁杏火,日高惟有篆炉烟。
清幽此外万缘冷,笑杀人间百虑煎。

綵笔灿山霞,高楼照江雨。谁知辋口庄,犹有辛夷坞。

生红和露滴胭脂,又到芳春寂寞时。便拟提壶花下醉,却愁羞杀背阴枝。

扫榻相逢宿,论诗旧梵宫。磬声迎鼓尽,月色过山穷。
庭簇安禅草,窗飞带火虫。一宵何惜别,回首隔秋风。

探幽兴不穷,路转寺门右。雨余山路湿,侧足敢驰骤。

崆峣千人岩,鬼工为琢镂。初进坳堂形,气暖若含酎。

其旁窅冥冥,惟闻阴风吼。缘壁伛偻行,踣前惊踬后。

怪石骇心魂,仰面石齿斗。此境难久留,出险神犹瞀。

僧移茗具来,掬泉敢浮沤。茶烟袅孤细,微有白云逗。

石花点新绿,气与涧芳糅。幽鸟啼一声,林际残阳漏。

缓步归山房,暝色敛群岫。

无奈秋月何,鍊魄金气精。炯炯一轮满,天地冰壶清。

照我方寸景,表里同光明。

英姿卓卓驾回车,叠唱骊歌古道斜。庾鲍风流倾梓地,雷陈声价动荒遐。

谈心兴到频呼酒,挥手情牵强看花。满地落红添别恨,遥瞻云树隔天涯。

飞蛾冲灯灭,那得一心结。春蚕作茧时,结下一箱丝。

窗半开,帘低捲。竹影风摇乱。银蟾微照,不点红灯掩深院。

依稀前度约,游赏新来倦。听铜壶漏水,偏向恨时转。

睡成痴,醒又懒。被冷谁忺恋。枕儿欹著,万绪千端怎消遣。

丝丝愁络纬,字字惊哀雁。乍离魂,被他花雾绾。

孤出亭亭羽盖主,撑开圆叶臂抽条。

山势岧峣欲到难,玉真宫殿拥千官。香飘下界青冥近,磬入诸天碧落寒。

洞口断云朝放鹤,石根晴树暮栖鸾。金门羽客龙泥印,夜礼星辰上醮坛。

得意每忘筌,消受几番风月。却笑磻溪严濑,要他年识得。

一星星发拥渔竿,莫问春消息。为有梅花数点,占江山寒色。

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