释克勤（一○六三～一一三五），字无著，号佛果，彭州崇宁（今四川郫县西北）人。俗姓骆。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山，敕补天宁、万寿。高宗建炎初，又迁金山，赐号圆悟禅师。改住云居，复领昭觉。绍兴五年卒，年七十三。赐号灵照，谥真觉禅师（《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉）。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》，《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。
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诗卷随身四十年，忙时参得竹箄禅。而今投老湘西寺，卧看湘江水拍天。
齐马驰千驷，卢姬逞十三。玳筵方喜睐，金勒自遪邅。
堕珥情初洽，鸣鞭战未酣。神交花冉冉，眉语柳毵毵。
却略青鸾镜，翘翻翠凤篸。专城有佳对，宁肯顾春蚕。
堕珥情初洽，鸣鞭战未酣。神交花冉冉，眉语柳毵毵。
却略青鸾镜，翘翻翠凤篸。专城有佳对，宁肯顾春蚕。
别酒为谁香，春官驳正郎。醉经秦树远，梦怯汉川长。
雨过风头黑，云开日脚黄。知君解起草，早去入文昌。
雨过风头黑，云开日脚黄。知君解起草，早去入文昌。
啼碎春光莺燕语。一片花飞，又是天将暮。欲乞放晴春不许。
黄昏更下廉纤雨。
春去欲知郎去处。好属春光，共向郎边去。毕竟春归人独住。
澹烟芳草千重路。
秋风萧飒兮白露下，岂不日月兮照我下土。持此白头兮言归何所，默已不堪兮哭微更苦。
儿孙为吾一恸兮万万古。
高僧白发垂两耳，手抱朱弦古焦尾。自言能作水仙操，知音止有连成子。
去年为客能城西，大声压倒城与市。灯笼露柱暗点头，盲龟跛鳖生欢喜。
我住山中少到城，焉知世界大如此。闻名却恨识翁迟，相见匆匆空复尔。
下榻张琴未及弹，明发扁舟戒行李。孤灯话到定钟鸣，中庭片月照衣被。
匣中枯木解龙吟，笑我痴聋难举似。临岐珍重老师翁，大笑抱琴归故里。
当年我亦审音人，老来失却无名指。无弦挂壁寂无声，觌面相逢良有以。
夜深开匣共商量，一曲南薰清且驶。归来高踞万山头，别后相思在流水。
昨日追随阿母游，锦袍人在紫云楼。
谱传玉笛俄相许，果出金桃不外求。
先生以洪武庚戌夏五月辛丑卒，此诗其绝笔也。
谱传玉笛俄相许，果出金桃不外求。
先生以洪武庚戌夏五月辛丑卒，此诗其绝笔也。
寸田可治生，一粒固为宝。苟能悟其微，仙圣域皆造。
先生旧宰官，现身自担稻。治民如治田，借稻以喻道。
一发圣经蕴，閒复穷释老。使有二顷田，退耕固为好。
顾抱经纬才，催科甘下考。苍生待作霖，日望卸肩早。
柔枝不复态依依，景色萧疏事尽非。对酒愁多人易醉，打门叶满客来稀。
残鸦有影寒塘过，断雁无声远塞飞。唱到阳关应洒泪，边陲曾否到征衣。
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