偈五首

掩息茅堂这六冬,心忘境寂万缘空。
不知幻业从何起,依旧令教振祖风。
释善清(一○五七~一一四二),号草堂,俗姓何,南雄州保昌县(今广东南雄)人。神宗元丰四年(一○八一)剃度。徽宗政和五年(一一一五)住黄龙,后居曹疏二山,移住隆兴府泐潭草堂寺。为南岳下十三世,黄龙祖心禅师法嗣。高宗绍兴十二年卒,年八十六。《嘉泰普灯录》卷六、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十首。
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  夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺,然虞、夏之文可知也。尧将逊位,让于虞舜,舜、禹之间,岳牧咸荐,乃试之于位,典职数十年,功用既兴,然后授政。示天下重器,王者大统,传天下若斯之难也。而说者曰:“尧让天下于许由,许由不受,耻之逃隐。及夏之时,有卞随、务光者。”此何以称焉?太史公曰:余登箕山,其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人,如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻,由、光义至高,其文辞不少概见,何哉?孔子曰:“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。”“求仁得仁,又何怨乎?”余悲伯夷之意,睹轶诗可异焉。其传曰:伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,“盍往归焉!”及至,西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。及饿且死,作歌,其辞曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰矣。”遂饿死于首阳山。由此观之,怨邪非邪? 或曰:“天道无亲,常与善人。”若伯夷、叔齐,可谓善人者非邪?积仁洁行,如此而饿死。且七十子之徒,仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空,糟糠不厌,而卒蚤夭。天之报施善人,其何如哉?盗跖日杀不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚党数千人,横行天下,竟以寿终,是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也。若至近世,操行不轨,专犯忌讳,而终身逸乐,富厚累世不绝。或择地而蹈之,时然后出言,行不由径,非公正不发愤,而遇祸灾者,不可胜数也。余甚惑焉,倘所谓天道,是邪非邪?

  子曰:“道不同,不相为谋。”亦各从其志也。故曰:“富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”“岁寒,然后知松柏之后凋。”举世混浊,清士乃见。岂以其重若彼,其轻若此哉?“君子疾没世而名不称焉。”贾子曰:“贪夫徇财,烈士徇名,夸者死权,众庶冯生。”同明相照,同类相求。“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰;颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。岩穴之士,趋舍有时,若此类名湮灭而不称,悲夫。闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉!

家寄秦城非本心,偶然头上有朝簪。自当台直无因醉,
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰,年光唯与老相侵。
欲知居处堪长久,须向山中学煮金。
寒丛弄日,宝钿承露,篱落亭亭相倚。当年彭泽未归来,料独抱、幽香一世。
疏风冷雨,澹烟残照,日日重阳天气。帽檐已是半欹斜,问瓮里、新篘熟未。

几回九日九江湄,杖屦从容信所之。下噀远寻观穫处,东篱想见醉眠时。

共陪今日吴兴守,犹记当年己酉诗。我亦平生知所慕,飘飘衣裾任风吹。

寻芳载酒,词客年年有。一片江城归画手,认取连蹊花柳。

去年桃叶桃根,草绿裙腰几痕。遥指第三村子,者番真个消魂。

  范文正公,苏人也,平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之。

  方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰义田,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬,皆有赡。择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。日食人一升,岁衣人一缣,嫁女者五十千,再嫁者三十千,娶妇者三十千,再娶者十五千,葬者如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛。以其所入,给其所聚,沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉;仕而居官者罢其给。此其大较也。

  初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者二十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入,而终其志。公既殁,后世子孙修其业,承其志,如公之存也。公虽位充禄厚,而贫终其身。殁之日,身无以为敛,子无以为丧,唯以施贫活族之义,遗其子而已。

  昔晏平仲敝车羸马,桓子曰:「是隐君之赐也。」晏子曰:「自臣之贵,父之族,无不乘车者;母之族,无不足于衣食者;妻之族,无冻馁者;齐国之士,待臣而举火者,三百余人。以此而为隐君之赐乎?彰君之赐乎?」于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁,齐侯知贤,而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级,而言有次也;先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。孟子曰:「亲亲而仁民,仁民而爱物。」晏子为近之。观文正之义,贤于平仲,其规模远举又疑过之。

  呜呼!世之都三公位,享万锺禄,其邸第之雄,车舆之饰,声色之多,妻孥之富,止乎一己而已,而族之人不得其门而入者,岂少也哉!况于施贤乎!其下为卿,为大夫,为士,廪稍之充,奉养之厚,止乎一己而已;而族之人操瓢囊为沟中瘠者,又岂少哉?况于他人乎!是皆公之罪人也。

  公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下,后必有史官书之者,予可无录也。独高其义,因以遗于世云。

鸣鸠知天雨,乾鹊知天风。蟋蟀最无知,亦悲年运穷。

云何当世士,愦愦温饱中。变故如波涛,浮沉安所终。

短发萧萧散不收,老来何意更悲秋。常年有酒或无月,今夕乘晴好上楼。

休对婵娟有往事,祗将笑语替清愁。冷光愿照金尊里,记得开元太白游。

雨歇南山积翠明,淡云消尽远天晴。
漪涟不动秋塘静,独拄寒筇绕岸行。
款军樵门日再晡,空弮犹自把戈鈇。
身垂虎口方安坐,命若鸿毛竟败呼。
柱下杲卿曾断骨,袴中杵臼得遗孤。
可怜三尺英雄气,不怕山西士大夫。

秋月缺复圆,客行久不还。不还岁亦暮,念子屡长叹。

叹罢继以歌,歌竟泪如泉。何时得会晤,所怀万一宣。

缓辔寻春水一涯,最怜朝雨浥轻沙。小溪烟重偏宜柳,平野云垂不碍花。

青眼步兵元好酒,黑头江令未还家。兴长不觉归来晚,过尽城头阵阵鸦。

抱玉三朝楚,怀书十上秦。年年洛阳陌,花鸟弄归人。
河岳挺灵异,星辰精气殊。在人为英杰,与国作祯符。
襄阳得奇士,俊迈真龙驹。勇果鲁仲由,文赋蜀相如。
浑浩江海广,葩华桃李敷。小言入无间,大言塞空虚。
几人游赤水,夫子得玄珠。鬼神争奥秘,天地惜洪炉。
既有曾参行,仍兼君子儒。吾知上帝意,将使居黄枢。
好保千金体,须为万姓谟。

空庭寥落梦吟魂,每过潸然渍涕痕。昔侍门墙呼老友,今趋第宅对孤孙。

可能点笔神光护,祇有遗书手泽存。石墨楼高回首望,尽教腹痛向黄昏。

乾坤风月定山佳,诗到江门是一家。南海沧波谁钓濑,东吴明月又梅花。

白云影静千江水,碧玉秋连万树霞。两地神交浑梦寐,倚阑吟望几回斜。

休。漾碧波清浣旧愁。扁舟去,无计暂句留。

止水澄胸次,萧然远俗氛。
静求徽外趣,时策酒中动。
风马檐前乐,香猊帐底云。
凌晨迎请倍精诚,亲敬鲜花异处清。
罗汉攀枝呈梵相,岩僧倚树现真形。
神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。

抹雨拖烟愁色重。千里长途,为甚年年种。惯把行人来断送。

楼头一望青无缝。

狼藉好花铺作供。南北东西,是处惟伊横。勾引香闺春绪动。

新泥污损鞋尖凤。

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