偈二十四首 其十七

生死即涅槃,涅槃即生死。全迷即全悟,全死即全生。

魔佛齐平,孰为非道。又须知生死非涅槃,涅槃非生死。

无生死而不显涅槃,无涅槃而不度生死。法法显然,尘尘自离。

到者里,更须有转身一路。若也转得,枯木枝头,别迎春色。

踢倒铁围山,踏翻生死海。从教月色和云白,管取春来草又青。

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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山晓旅人去,天高秋气悲。明河川上没,芳草露中衰。
此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。
乔木风声壮,大江天影圆。
悲秋时把酒,爱月夜行船。
未及到河上,先愁过竹边。
倚篷思往事,闻笛为凄然。
睆箦绵疴革,中楹奠梦还。
蕝仪犹在野,书副即藏山。
友酹生刍洁,君恩刻印颁。
一朝交臂失,宁复易睎颜。
安期何事出云烟,为把仙方与世传。只向人间称百岁,
谁知洞里过千年。青牛到日迎方朔,丹灶开时共稚川。
更说桃源更深处,异花长占四时天。
拄策松江上,举酒酹三高。此生飘荡,往来身世两徒劳。长羡五湖烟艇,好是秋风鲈鲙,笠泽久蓬蒿。想像英灵在,千古傲云涛。
俯沧浪,舌空旷,恍神交。解衣盘礴,政须一笑属吾曹。洗尽人间尘土,扫去胸中冰炭,痛饮读离骚。纵有垂天翼,何用钓连鳌。
曲阑干外天如水。昨夜还曾倚。初将明月比佳期。长向月圆时候、望人归。
罗衣著破前香在。旧意谁教改。一春离恨懒调弦。犹有两行闲泪、宝筝前。
余晦越乡别临贺,郭君出竟送荆州。
放麑心事人夸说,得似如今累岁留。

步入名圃,豁然开眼,茂林修竹怡人。一湖春水,烟树渺芳津。

恰值丝丝疏雨,板桥外、山势嶙峋。通幽径,回廊曲折,环带草如茵。

锦堂人住处,帘风砚水,几案无尘。更多少琴书,绕座相亲。

咳唾成珠成玉,为善乐、恬淡精神。汪洋论,顺时知命,德也本乎仁。

山间逢馌妇,蓬鬓两乳乌。开口多是非,作诗诮髯苏。

少年喜狡狯,意者其麻姑。我行会仙桥,有女来踟蹰。

未敢轻吟诗,恐或逢仙姝。翩然一笑去,山鸟鸣相呼。

回首麻姑峰,云霞时有无。

一弯凉月碧云西。纤纤向客低。眉痕犹似画时齐。

当年梦已迷。

官道水,久分携。玉骢何处嘶。当窗莫听夜乌啼。还愁霜满堤。

梨花无语。断送春如许。因恁斜阳留不住。变做一天丝雨。

帘前都满苔痕。魂消不等黄昏。柳眼皆含珠泪,山头错认巫云。

幽人薄世味,耕牧山之阴。自抱村野姿,常怀畎亩心。

行行南山歌,落落《梁甫吟》。挂书牛上角,挥锄瓦中金。

饱饭黄昏后,力田春云深。四体勤树艺,三生悟浮沈。

巢父世高尚,德公人所钦。伊人去已远,高风邈难寻。

抚卷空叹息,俯仰成古今。

嘉遁桥西乐趣真,绿筠环堵绝嚣氛。岚光翠滴林梢露,黛影青含树杪云。

葱茜暖从天外见,空濛晴向雾中分。倚栏细咏梨花月,一段清贞尽属君。

七十殊稀古,如师不计年。观河无异见,交臂任推迁。

定水长相照,冰壶自湛然。閒来时宴坐,花雨满岩前。

相见能几时,相思复万里。愿作南浦云,随君度江水。

层城烟雾逼天斜,久客相依自一家。
贫向危途轻岁事,愁从衰鬓改春华。
相将迟暮攻椒颂,各写辛酸累烛花。
回首旧京弦管地,霜林遮莫起栖鸦。

客子一停桡,秋空正泬寥。珠浮插江寺,虹落倚城桥。

独鹤唳霜月,寒蟾随夜潮。蒹葭无限思,宛在水迢迢。

会心客近窥鱼鸟,顾影人间数雁鸿。
二仲偶来棋一局,垆香铛茗不曾空。
棠阴萧爽讼词稀,乘暇斋庄一陟危。
云汉昭回神圣画,珠玑晃燿古今诗。
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