释宝印（一一○九～一一九一），字坦叔，号别峰，俗姓李，嘉州龙游（今四川乐山）人。少从德山院清素得度具戒，听《华严》、《起信》，既尽其说，弃依密印于中峰。会圆悟归昭觉，留三年。后南游，谒佛性泰、月庵果、草堂清。晚至径山，谒大慧宗杲禅师。大慧南迁，乃西还。后再出峡，住保宁、金山、雪窦。孝宗淳熙七年（一一八○），敕补径山，召对选德殿。光宗绍熙元年十二月卒，年八十二。谥慈辩。为南岳下十六世，华藏密印安民禅师法嗣。事见《渭南文集》卷四。
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青山有志路犹赊，心在琴书自忆家。醉别庾楼山色晓，
夜归萧寺月光斜。落帆露湿回塘柳，别院风惊满地花。
他日此身须报德，莫言空爱旧烟霞。
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我昔见子京邑时，须发如漆无一丝。
今年相见颍昌布，霜雪满面知为谁。
故人分散隔生死，孑然惟以影自随。
怜子肝心如铁石，昔所谓可今不移。
世间取舍竟谁是，惟有古佛终难欺。
嗟哉我自不知子，意子清净持律师。
忽然微笑不言语，袖中锦绣开新诗。
可怜相识二十载，终日对面初不知。
蚌含明珠不肯吐，暗行沙底藏光辉。
蚌为身计良可耳，旁人不悟宁非嗤。
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蚌为身计良可耳，旁人不悟宁非嗤。
粤从动静极互根，裂为二气分五行。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
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气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
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出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
短鬟一如螓，长眉一如蛾。相共棹莲舟，得花不如他。
寇乱移家去鄂城，白头重到影竛竮。田归东里新编甲，墓指西人旧姓丁。
樵牧不侵经世变，松楸无祭泣山灵。野棠花落啼鹃急，一酌椒浆老泪零。
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