酒阑歌罢。双□前愁东去也。回想人家。芳草平桥一径斜。
管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，桓公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔；及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯。彼桓公何人也？顾其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子非人情，不可近而已。
呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷桓公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲。有仲，则三子者，三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒？虽桓公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？呜呼！仲可谓不知本者矣！因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患？三子者不言可也。五伯莫盛于桓、文，文公之才，不过桓公，其臣又皆不及仲；灵公之虐，不如孝公之宽厚。文公死，诸侯不敢叛晋，晋袭文公之余威，得为诸侯之盟主者百有余年。何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。桓公之薨也，一乱涂地，无惑也，彼独恃一管仲，而仲则死矣。
夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。桓公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。仲之书有记其将死，论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短，是其心以为数子者皆不足以托国，而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。吾观史䲡以不能进蘧伯玉而退弥子瑕，故有身后之谏；萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡，贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？
一络青铜一面春，雕阑处处锁朱轮。试将校黑分黄眼，品取如花似上人。
远避尘中车马，独寻月下沙沤。
寂寂复寂寂，梦境去来疾。顷涉三千里，不觉关山黑。
飘飘入庭闱，怡怡语相接。门外藤萝红，窗前柳条碧。
诸阮犹垂髻，二老发增白。七载依恋思，一诉累时日。
天鸡喔喔鸣，瞿然秋镫侧。郑人埋野鹿，庄生化胡蝶。
此境本人间，急追杳无迹。悔我向梦中，多费一回别。
揽衣起徘徊，梅花印残月。
拖玉腰金报主身，莫云江汉有垂纶。扁舟不独如张翰，河内尤宜借寇恂。
独使至尊忧社稷，早闻黄阁画麒麟。致君尧舜须公等，归赴朝廷已入秦。
右军工书穷神化，嫡派相承虞永兴。内含刚健外婀娜，天然墨妙超人群。
把玩再三不忍释，置之座隅忘朝昏。如与有道相接对，顿教方寸澹俗氛。
书法至唐乃大盛，欧褚颜柳世所敬。率更猛将挽强弓，深入时或摧其锋。
河南绰约如美女，薄媚不任罗绮丛。平原雄杰迈千古，字以人重谁敢攻。
诚悬清劲亦可喜，人谓结体同鲁公。行间究少飘逸气，魏晋风流已扫地。
惟有秘监擅众长，有如君子善藏器。但论行草亦偏工，暮年所得更深邃。
兰亭茧纸空复空，即此已可追其踪。晚近俗书体尤弱，妩媚祇成俳优风。
临摹虽工神气失，枯枝断梗将无同。书法与世相流转，识者观此忧忡忡。
闻君结屋庐，幽意枕山隅。?竹开三径，栽桃课百株。
眼根长寂寥，心地不崎岖。试问新诗句，能穷胜事无。
