十载填词，悔俱被、粉黏脂涴。才悟出，文之至者，不烦堆垛。
谲谏旁嘲惟自哂，真情本色凭谁和。待招他、天下恨人魂，归来些。
淳闷语，真无那，颠倒事，何堪唾。谈笑把，贤愚肝肺，豪端穿过。
误处从君张眼顾，悲哉让我横肱卧。料知音、各有泪痕双，谁先堕。
乍雨还晴，怨怨怨、天无分别。更那堪、淮流泾水，共人悲咽。
佳节每从愁里过，清光又向云中没。怪啼痕，欲续调难成，柔肠绝。
花弄影，红残缬。冰荷覆，瑶琴歇。问梁间燕子，共谁凄切。
举目关河空拭泪，伤心杯酒空邀月。叹人生，如梦许多般，皆虚掷。
堂前双桂树，堂上双樽酒。太湖一曲住者谁，淮南秋色落君手。
使君潇洒豪且贤，东方千骑何翩翩。一日上书抛紫绶，走种阳羡山间田。
山田种秫收不薄，荆溪如画堪行乐。桂花已见湖上开，桂子还闻月中落。
月中清影碧天秋，花下斑衣对白头。陶令归来浑是醉，徐卿老去百无忧。
不见玄都观里桃，不见灞陵桥畔柳。桃花吹作素衣尘，柳色歌残行客口。
谁能向桂花树下日陶然，万斛天香近酒边。燕山五枝君不羡，蒋家三径益可传。
浙东山色渡江青，眼底新诗向此成。天尽云低看鹘落，日斜风细待潮生。
圣人门户三千教，老子胸怀百万兵。
学要绝时须著继，道逢夷处不消争。
凤池乌府皆余事，急拯苍生作九京。
侵星发徂辆，悠悠即长路。家人前致词，问我将路赴。
躬耕苦旱干，何以资朝暮。衣食事奔走，晨寒犯霜露。
枫林号夜乌，宿草栖寒兔。轻烟动虚里，崩沙依浅渡。
凄凄浮客心，黯黯长天雾。逍遥思孔桴，濩落嗟庄瓠。
去去返蓬蒿，脱粟安所素。
洵读《易》，至《涣》之六四，曰：“涣其群元吉。”曰：嗟夫，群者，圣人所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣，而字公群，则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也，而可乎？他日以告，兄曰：“子可无为我易之？”洵曰：“唯。”既而曰：请以文甫易之，如何？
且兄尝见夫水之与风乎？油然而行，渊然而留，渟洄汪洋，满而上浮者，是水也。而风实起之。蓬蓬然而发乎太空，不终日而行乎四方，荡乎其无形，飘乎其远来，既往而不知其迹之所存者，是风也。而水实形之。今夫风水之相遭乎大泽之陂也。纡徐逶迤，蜿蜒沦涟，安而相推，怒而相凌，舒而如云，蹙而如鳞，疾而如驰，徐而如缅，揖让旋辟，相顾而不前，其繁如縠，其乱如雾，纷纭郁扰，百里若一。汩乎顺流，至乎沧海之滨，磅礴汹涌，号怒相轧，交横绸缪，放乎空虚，掉乎无垠，横流逆折，濆旋倾侧，宛转胶戾，回者如轮，萦者如带，直者如燧，奔者如焰，跳者如鹭，跃者如鲤，殊状异态，而风水之极观备矣，故曰：“风行水上涣”，此亦天下之至文也。
然而此二物者，岂有求乎文哉？ 无意乎相求。不期而相遭，而文生焉。是其为文也，非水之文也，非风之文也。二物者，非能为文，而不能不为文也。物之相使而文出于其间也。故曰，此天下之至文也。今夫玉非不温然美矣，而不得以为文； 刻缕组绣，非不文矣，而不可论乎自然。故夫天下之无营而文生之者，唯水与风而已。
昔者君子之处于世，不求有功，不得已而功成，则天下以为贤； 不求有言，不得已而言著，则天下以为口实。呜呼！ 此不可与他人道之，唯吾兄可也。
