释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属湖北）人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。
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木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
诵真经，期万过。未灭无明心火。宜回首，探真空。融怡淡漠中。
自古人，何处在。谩记声名沽卖。抛尘累，养清闲。琼浆自驻颜。
自古人，何处在。谩记声名沽卖。抛尘累，养清闲。琼浆自驻颜。
东南风送渡淮船，过雁声寒水接天。落日红霞收未尽，澹云微月出东边。
碧海珠光日夜浮，百年天地此奇游。花宫远映三山树，水国寒凝四序秋。
雨过欲明云外岫，蜃来忽结海中楼。为耽佳胜依仙侣，向晚还淹岛上舟。
鬓亸云梳月带痕。软红香里步莲轻。妖娆六幅过腰裙。
不怕满堂佳客醉，只愁灭烛翠眉颦。更期疏影月黄昏。
不怕满堂佳客醉，只愁灭烛翠眉颦。更期疏影月黄昏。
君阳山下足春风，满谷仙桃照水红。
何必武陵源上去，涧边好过落花中。
何必武陵源上去，涧边好过落花中。
詄荡天门望倚松，逶迤柱下羡犹龙。河山勃碣趋都会，齐鲁阴阳画岱宗。
祖道雨回苍水节，仙坛晴启白云封。遥知岳顶千峰夜，侧听鲸铿梦省钟。
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