蹈雪入窈窕，蓊蔚如深春。左右无佳色，老绿不改新。
小愒茅茨下，园翁叙慇勤。主人谓此翁，好事绝等伦。
养生惟养花，种种皆躬亲。每到二三月，烂漫如锦茵。
问翁何所有，品目如何分。翁云世间本，搜采无遗根。
牡丹三万株，兼取洛与陈。芍药扬州来，密密搀鱼鳞。
杂花极目是，浩不知涯津。四序更代谢，颜色常相因。
我适来非时，犹得聊逡巡。约翁待花开，许我论主宾。
烟云好处无多子，及取昏鸦未到间。
先机买隐君能早，后着投生我自痴。也共巡檐吟不了，耐他冷蕊共疏枝。
玄参建威幕，为贫良亦非。
彭泽八十日，朝为遽来归？乃知决然逝，非为乡里儿。
首恶王休元，酒亦无所辞。
华轩欲载我，我心讵能违？
男儿兀坐近四十，骨弱心痿徒补辑。绕床百匝呼少陵，安得秋风生羽翼。
吾家赵弟本不凡，鬓秃须长眼如漆。江海方期汗漫游，一夕飞缄御香湿。
天台真人马子徵，爱君能诗重君笔。太华峰头日观西，万壑风烟入呼吸。
归来落纸中书堂，顿觉吾辈生辉光。青云从此一万丈，回首俗物都茫茫。
今年禾黍好，谷贱愁熟荒。两税半折色，无物充官粮。
薄田十数亩，妇子终岁忙。衣裳苦不早，野外饶风霜。
昨夜府帖下，新设常平仓。谁无久远计，饥寒实未遑。
人言太平世，耕凿两相忘。但愿长无扰，恩膏非所望。
多少甲第连云，十眉环座，人醉黄金坞。回首邯郸春梦破，雾落珠歌翠舞。得似衰翁，萧然陋巷，长作溪山主。紫芝可采，更寻岩谷深处。
人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无拥作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉，自此而玄焉，视高、曾时口已不下五六十倍，是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。或者曰：“高、曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？
曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。
要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎？此吾所以为治平之民虑也。
