因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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李公实神敏，才华乃天授。睦亲何用心，处贵不忘旧。
故事遵台阁，新诗冠宇宙。在人忠所奉，恶我诚将宥。
南浦去莫归，嗟嗟蔑孙秀。
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昼长人倦。正凋红涨绿，懒莺忙燕。丝雨濛晴，放珠帘高卷。神仙笑宴。半醒醉、彩鸾飞遍。碧玉阑干，青油幢幕，沈香庭院。洛阳图画旧见。向天香深处，犹认娇面。雾縠霞绡，闻绮罗裁翦。情高意远。怕容易、晓风吹散。一笑何妨，银台换蜡，铜壶催箭。
一峰掘起天当中，撑拄元气开鸿濛。左右阖辟两巨壑，径路各绝风阖通。
松风远自阖中起，摇荡阖光山色里。水交山断置人家，松响溪声动窗几。
岩高谷迥居无邻，松林有路无行人。岂非高士尝避秦，自此千载无问津。
又疑灵境与世隔，乃是天地神物之所珍。我家龙眠东，西望两谷口。
每至夕阳时，岚光纷照牖。日月逝矣身今衰，芒屦竟隔青崔嵬。
却寻图中幽谷到穷处，忽有数峰天际来。张君画山最得古人妙，俯视百年画史皆尘埃。
人家收得尺绢素，屈指不数王麓台。何况林卉与翎羽，扰扰俗工何足取。
韩干戴嵩堪障壁，徐熙周昉遗儿女。落落平生山水情，移将看画亦眼明。
于今安得张君死复生，与余结茅共对青山青。
自君之出矣，消息阻风烟。桂岭花频落，榆关月自圆。
云海相望定渺然，已惊别梦不成圆。
他年胜处烦推毂，此道沧洲好待看。
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烟沉弱柳隔晴沙，窈窕香台忆主家。
绮树游丝留晓色，雕窗粉蝶恋清华。
镜边月晕连城璧，陌上尘埋七宝车。
点额新妆招不起，黄鹂衔出旧时花。
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