韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。
且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎?其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰：“何知仁义，已享其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖跻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯；侯之门，仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪?诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义，又曷可少哉!
古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳!然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴，有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义，廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令与豪暴之徒同类而共笑之也。
隙尘浮日影，窗穴啸风声。
扪虱天机动，驱蚊我相生。
偶然成一笑，栩栩暂身轻。
曲士赋《怀沙》，草木伤莽莽。德人无荆棘，坐失岭峤阻。
我兄瑚琏姿，流落瘴江浦。净眼见桃花，纷纷堕红雨。
萧然振衣裓，笑问散花女。我观解语花，粉色如黄土。
一言破千偈，况尔初不语。可怜一转话，他日如何举。
故复此微吟，聊和鸥鸦橹。江边闲草木，闲客当为主。
尔来子美瘦，正坐作诗苦。袖手焚笔砚，清篇真漫与。
愿兄理北辕，六辔去如组。上林桃花开，水暖鸿北翥。
说和说战都难，算未必江沱堪宴安。叹封侯心在，鳣鲸失水；平戎策就，虎豹当关。渠自无谋，事犹可做，更剔残灯抽剑看。麒麟阁，岂中兴人物，不画儒冠。
绝域求通使，皇华益藉才。男儿万里志，笑语片帆开。
积卤生阴火，奔涛起昼雷。曝鳞成岛屿，吐气误楼台。
城邑东迎日，居人学用杯。诗书自天性，冠带及家陪。
岁月如勤止，登临亦壮哉。威声逾肃慎，仙事指蓬莱。
鹏向南溟近，槎常八月来。言瞻析津次，遥见二星回。
江湖清浊自天开，鸿雁凫鹥与往来。黄道星辰环太乙，紫云宫殿拥蓬莱。
论文竞奏王褒颂，献寿深倾阿母杯。九域舆图今混一，百年耆旧独兴哀。
道出仙都下，溪深草木闲。阴晴老农事，丰稔此心关。
谁削千寻石，云藏万叠山。王程元有限，那得更跻攀。
驄马行行人且避，如休容易到山村。
画裳晨应月，文戟曙分星。四田巡揖礼，三驱道契经。
行欣奉万岁，窃抃偶千龄。
