次酬潘子迁执丈并荅讯曾笃卿表弟

卜居宁问楚江渔,半亩依城数掾馀。绝世却希人事淡,藏身犹愧姓名疏。

弟兄浪迹真萍似,孔李通家更水如。独羡遗吴称间代,未须黄石授编书。

陈善赓,字子载。顺德人。明熹宗天启四年(一六二四)举人。事见清康熙《顺德县志》卷六。
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元夕风光属太平,烛龙衔耀照严城。鳌峰屹立通明观,绛炬宵辉上下明。

采芝商山秦四皓,象戏橘中为四老。
我疑此画即其人,有时以酒陶天真。
丹青不知此好手,作此饮态妙入神。
摩挲半世江湖眼,古锦轴中舒复卷。
细将物色辨人物,乃是晋时刘毕与陶阮。
一琴无弦横膝上,一琴团团明月样。
一人持杓坐甕边,一人手携文一编,
是中必写酒德篇。诸君伤时强自遣,
曲生风味况不浅。五胡妖气蔽神州,
誓江不救中原乱。新亭举目愁山河,
万事何如一樽满。一杯一杯醉复醉,
天地陶陶尽和气。道术相忘礼法疏,
形骸懒散无机事。此画流传知几载,
生绡剥落精神在。何人为我更作杜陵饮中八仙歌,
将与冰壶主人为此对。
壮怀衰独早,乐事病全稀。
静听闻花落,欹眠见燕归。
冠裳成外累,尘土汩真机。
强起亲曹事,遥惭旧隐扉。
雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。
莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。
江上停舟问客踪,乱前相别乱余逢。
暂时握手还分手,暮雨南陵水寺钟。

明堂坐,一龙才升一龙堕。恸哭来,徐公徐公得无过。

星离离,入太微,经北斗,络紫微。茫茫一百二十祀,酖君以生不如死。

晋亡亦有死节士。

搴帷见山色,知是东阿路。不忍驱车行,愿言得少住。

旧县好村落,下车日未暮。青山绕村西,桃梨亦无数。

花光与山气,似喜轻阴护。尝爱岑嘉州,花缺春山句。

何意风尘中,乃与赏心遇。为我倾酒筒,婆娑此芳树。

辛苦十日馀,博此少时趣。三杯洗颜色,陶然得吾故。

睡起即尊前,前墀霁魄圆。晚花疏更好,秋鸟静堪怜。

风露当歌落,星河向酒悬。宿酲犹未解,于此复陶然。

我家世业本农夫,力作耕田供百需。
食无鱼兮出无车,但守桑梓依枌榆。
中更兵火田园芜,骨肉奔迸几为奴。
饥肠雷转寒侵肤,中夜穷鬼常揶揄。
自笑为生亦良劬,此身何由出泥涂。
始弃耒耜亲诗书,一以经训为菑畲。
弟兄相继蹑云衢,吾乡往往推诸吴。
我虽有志徒区区,顾惭小技非大巫。
向来聊出应时须,亦复接武丹陛趋。
退视才悭思且枯,敢意滥吹东郭竽。
自从得请归田庐,万事闭眼不问渠。
岂谓割分姑孰符,一时乏使偶见除。
此邦自昔称膏腴,千里旧富稻与鱼。
十年九潦田无租,今岁{左禾右罢}稏方满圩。
邦人举首争欢呼,谓此丰登亘古无。
骤然一雨惊里闾,直疑平地浮江湖。
灵祠致祷才登舆,已见皎日升东隅。
一方今既奠厥居,太守宁不欲自娱,
便可投绂歌归欤。
绿车旋楚服,丹跸伫秦川。珠皋转归骑,金岸引行旃。
一朝限原隰,千里间风烟。莺喧上林谷,凫响御沟泉。
断云移鲁盖,离歌动舜弦。别念凝神扆,崇恩洽玳筵。
顾惟惭叩寂,徒自仰钧天。

最忆梨花白雪香,春深千树锁昭阳。画图惊见东风面,独拥红绡试浅妆。

西园蹴鞠醉蒲萄,北里琵琶紫锦绦。堪笑东家头白者,一灯深夜读《离骚》。

长安道,无人行,黄尘不起生榛荆。高山有峰不复险,大河有浪亦已平。

向来百二秦之形,秪今百二秦之名。我闻人固物乃固,人不为力物乃倾。

将军誓守不誓战,战士避死不避生。杀人饱厌敌自去,长安有道谁当行。

黄尘漫漫愁杀人,但见蔽野鸡群鸣。河东游子泪如雨,眼花落日迷秦城。

长安道,无人行,长安城中若为情。

大化周流不暂停,从来息处见其生。
冰轮万古长如此,本体何曾有晦明。
雪天元自冷,何况是山中。
双径冲寒雾,千林战晚风。
室中人已定,炉内火常红。
万事皆如梦,谁知梦亦空。

正气来嵩岱,祥光集斗牛。青葱开玉宇,髣髴见铜楼。

盘错归三辅,沉潜在九畴。有光文字馆,仍系帝王州。

钟鼓于胥乐,笙鸾独上浮。清台天似水,甲观月如钩。

屡拜椒花夕,长逢桂叶秋。孝思维继舜,家法要从周。

赋为游麟作,官因洗马留。愿同眉寿祝,使者敢停辀。

糜烂方完额,军书趣借征。
呼啼通比屋,髡薙净丘陵。
爱养天心啬,追呼吏牍能。
深山犹伏莽,多垒不堪增。
五年湘水听霜枫,长乐初闻此夜钟。
辽鹤亦知华表在,仙棋犹许烂柯逢。
蓬山道藏聊为戏,石室真游久欲从。
便拟作歌招隐去。人间得意不须浓。

横海楼船大纛旗,汉家杨仆足威仪。岂期东海掣鲸手,翻作南山隐豹姿。

楚国小罗犹乱次,秦人窥赵巳坑师。西师自古推韩范,谁料文章当济时。

  天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。善者以怠,恶者以肆。盗跖之寿,孔、颜之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其终也,贯四时、阅千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。

  国之将兴,必有世德之臣,厚施而不食其报,然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公,显于汉、周之际,历事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以为相,而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之间,朝廷清明,天下无事之时,享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否;而晋公修德于身,责报于天,取必于数十年之后,如持左契,交手相付。吾是以知天之果可必也。

  吾不及见魏公,而见其子懿敏公,以直谏事仁宗皇帝,出入侍从将帅三十馀年,位不满其德。天将复兴王氏也欤!何其子孙之多贤也?世有以晋公比李栖筠者,其雄才直气,真不相上下。而栖筠之子吉甫,其孙德裕,功名富贵,略与王氏等;而忠恕仁厚,不及魏公父子。由此观之,王氏之福盖未艾也。

  懿敏公之子巩与吾游,好德而文,以世其家,吾以是铭之。铭曰:

  “呜呼休哉!魏公之业,与槐俱萌;封植之勤,必世乃成。既相真宗,四方砥平。归视其家,槐阴满庭。吾侪小人,朝不及夕,相时射利,皇恤厥德?庶几侥幸,不种而获。不有君子,其何能国?王城之东,晋公所庐;郁郁三槐,惟德之符。呜呼休哉!”

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