有如亚圣贤，尚谨殆与淫。
浅见仅一斑，欢喜不自禁。
岂知谨地全，於穆千圣心。
嗟哉我学子，进道宜骎骎。
立志务弘毅，异说毋交侵。
仁端验发见，精微试控寻。
超然见大体，皎日破重阴。
重新邹鲁传，挽回韶濩音。
当年不自勉，与物终堙沉。
神龙倏变化，岂复顾泥涔。
有来南山友，更唱共迭吟。
群材欲封殖，杞梓看成林。
殷勤劝学子，逆耳成良箴。
昔在垂髫日，今吟薄暮年。床孤郗氏选，诗得谢公传。
故国空戎马，荒山冷墓田。祗令后死者，忍泪读遗篇。
汲涧冷分山月，唫川影弄溪云。著处风光如此，分明物外乾坤。
南北二万里，得归便可喜。止当看山来，名心淡如洗。
君才不一世，群心有窃比。水母目淡淡，焉识长鲸事。
何必说高言，不入里人耳。自非此病药，固让溲勃使。
且吾观古贤，谁能不骳骪。金待百鍊柔，木要九枸美。
安知屡摧坐，学问不在此。迩来吴桥上，槴尘光玼玼。
左对而右弄，弟妹绕肩背。朝会小斋食，夜温北堂被。
闲来拥寒毡，铅椠伴针黹。富贵诚无权，兹岂不足恃。
俗儿那可道，追膻若奔蚁。神血先未凝，尸虫食其髓。
可怜负当年，赢作昏昏鬼。念此耸毛骨，百年固无几。
父母七尺躯，责备塞天地。区区一科目，真不与荣靡。
我今老复懒，负贱不自耻。澜浪适平夷，半载绊盐米。
叔夜本无虱，把搔不自已。数月断家书，乡梦乱难理。
未识今年秋，溪田有收否。又未识家人，御冬作何计。
阿卯出门时，论语读数纸。至今知所诵，曾否到孟子。
悠悠我之思，肠中转轮似。如何接君书，亦复穷尔尔。
下无缝裤襦，上无奉甘旨。吾侪傥定穷，理也奈何彼。
子贫且在家，我贫更客里。客里贫转甚，春衣今未褫。
日夕数来店，弟辈默以傒。拟得一个来，兹事有人庀。
依然满箧书，随渡乌盘水。携手慰离索，一笑愁城圮。
翻瓮饱黄齑，冷寻红叶寺。更当出秘籍，共读梅花底。
蹑屩登丹嶂，开尊瞩锦岑。悬厓分日月，众壑异晴阴。
鸟道霞标度，泉流树杪侵。神工图紫翠，灵斧削嵚崟。
缥缈云生岫，霏微雾出林。依稀瑶草色，彷象玉笙音。
人代迷陵谷，山形自古今。醉馀歌烂漫，秋至气萧森。
旧纫兰荪佩，新抽玳瑁簪。登高仍望远，都寄采芝心。
五指参天五岳呈，四州导水四山倾。地脉不缘沧海断，中原垂尽睹全琼。
特起昆崙浮浩瀁，居然福地拟蓬瀛。鸿荒世远不可辨，唐虞声教朔南并。
郡县开疆始秦汉，舆图一统归皇明。玉旨一从褒甸服，珠崖千古表神京。
海滨弦诵追邹鲁，天上夔龙翊治平。乡里衣冠今不乏，登高望远几含情。
爰稽往牒纪图谶，大魁五解须汇征。数过时考今则可，后有作者谁先鸣。
北冲河口尚未塞，女娲补炼须经营。裁成辅相固有道，望景观卜希前旌。
弱龄荏苒今衰晚，去来吾党欣逢迎。维时天中际佳节，嘤鸣求友罗群英。
蒲觞綵缕纷竞劝，玄谈四座俱高声。就席探韵陈风雅，稽首神天为主盟。
卓明堂前一杯酒，上帝肸蚃一墙羹。肝胆镌铭谐楚越，市义好德垂休名。
从此山灵增气色，风云际会符嘉祯。五百名世应时出，三千礼乐对纵横。
政善民安歌道泰，风调雨顺号时清。雍熙世拟华胥国，蛮荒时筑受降城。
逸史赓歌摘苏句，载称奇绝冠平生。
山谷今传佛祖衣，一回拈起一回疑。丰干饶舌可知也，引得寒山不肯归。
越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。
遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣；愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越国之宝器毕从！寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之，若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江；有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？”
夫差将欲听，与之成。子胥谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇讎敌战之国也；三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣！员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之！失此利也，虽悔之，必无及已。
越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。
勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。
勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父母昆弟而誓之，曰：“寡人闻，古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩。当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺（有的哺为“饣”偏旁）也，无不歠也：必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。
国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之。”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。”
果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。
夫差行成，曰；“寡人之师徒，不足以辱君矣，请以金玉、子女赂君之辱！”勾践对曰：“昔天以越予吴，而吴不受命；今天以吴予越，越可以无听天之命，而听君之令乎！吾请达王甬、句东，吾与君为二君乎！”夫差对曰：“寡人礼先壹饭矣，君若不忘周室而为敝邑宸宇，亦寡人之愿也。君若曰：『吾将残汝社稷，灭汝宗庙。』寡人请死，余何面目以视于天下乎？越君其次也！”遂灭吴。
