陈楠（公元？----1213）字南木，号翠虚子、又号陈泥丸。（常以土掺合符水，捏成小丸为人治病，故世号陈泥丸。）金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道，惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口）人，以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事，后归隐罗浮山。不数年，定居长沙，开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人，“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。
生事飘然付一舟，吴山萧寺且淹留。白云已有终身约，醁酒聊驱万古愁。
峡束苍渊深贮月，岩排红树巧装秋。徘徊欲出向城市，引领烟萝还自羞。
久阴痗昏氛，我行值嘉明。白日展冬耀，雪霁松林清。
景异赏贵延，朋集杯难停。入筵午未端，归骑夕巳冥。
衡风振岩廊，铃索抗高鸣。塔虚响先奔，珠圆光易倾。
超物虑可澹，遗荣累果轻。久枉证诠理，一悟得所徵。
闻道东山赌墅年，胭红粉白两婵娟。主人出画催题急，愁擦金钗打翠钿。
天净倒涵水，峰高争献秋。
风烟入吟笔，箫鼓自邻舟。
堤上诗人过，相邀便肯留。
家住青源下，宜春起作州。风声故习熟，治政得优游。
意见宁当出，江山自足留。端能不嫌客，准拟系归舟。
含凄泛广川，洒泪眺连冈。
眷言怀君子，沉痛结中肠。
道消结愤懑，运开申悲凉。
神期恒若存，德音初不忘。
徂谢易永久，松柏森已行。
延州协心许，楚老惜兰芳。
解剑竟何及，抚坟徒自伤。
平生疑若人，通蔽互相妨。
理感深情恸，定非识所将。
脆促良可哀，夭枉特兼常。
一随往化灭，安用空名扬？
举声沥已洒，长叹不成章。
燕子飞飞春暮时，男儿未必果轻离。平心直待归来日，细拣君诗几句悲。
士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非：皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳；若伯夷者，穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明，崒乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也。
当殷之亡，周之兴，微子贤也，抱祭器而去之。武王、周公，圣也，从天下之贤士，与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可。殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。繇是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。
今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人，乃万世之标准也。余故曰：若伯夷者，特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。
