陈瑚（1613—1675）明末清初学者，与同里陆世仪、江士韶、盛敬齐名，被人合称为“太仓四先生”。字言夏，号确庵、无闷道人、七十二潭渔父，尝居江苏太仓小北门外。崇祯十六年（1643）举人。其父邃于经学，家教有法。陈瑚少时与陆世仪等交，论学相辩驳，贯通五经，务为实学。又善横槊、舞剑、弯弓、注矢，其击刺妙天下。清圣祖康熙十四年卒，年六十二岁。其墓葬在直塘镇北二十九都使字圩。卒后门人私谥其为“安道先生”。在光绪年间，邑人曾出资在太仓南门大街西首，建立四先生祠，春秋致祭，以示敬仰。《清史》有传。
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以字不成，八字不是。
如是我闻，早落第二。
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竹色松声入梦凉，屐痕犹记印山廊。娟娟秋水芙蓉屋，采采芳洲薜荔裳。
招隐几时寻旧约，怀人此日各他方。溟鲲林鴳知谁乐，欲把南华问老庄。
十年留滞尚为郎，乐道无愁解到肠。去路溪山排古嶂，满囊金玉贮新章。
休论富贵可求事，况得神仙不死方。官罢钱塘好归矣，濯缨清自有沧浪。
东陵侯既废，过司马季主而卜焉。季主曰：“君侯何卜也？”东陵侯曰：“久卧者思起，久蛰者思启，久懑者思嚏。吾闻之蓄极则泄，閟极则达。热极则风，壅极则通。一冬一春，靡屈不伸，一起一伏，无往不复。仆窃有疑，愿受教焉。”季主曰：“若是，则君侯已喻之矣，又何卜为？”东陵侯曰：“仆未究其奥也，愿先生卒教之。”季主乃言曰：“呜呼！天道何亲？惟德之亲；鬼神何灵？因人而灵。夫蓍，枯草也；龟，枯骨也，物也。人，灵于物者也，何不自听而听于物乎？且君侯何不思昔者也？有昔者必有今日，是故碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也；荒榛断梗，昔日之琼蕤玉树也；露蛬风蝉，昔日之凤笙龙笛也；鬼燐萤火，昔日之金釭华烛也；秋荼春荠，昔日之象白驼峰也；丹枫白荻，昔日之蜀锦齐纨也。昔日之所无，今日有之不为过；昔日之所有，今日无之不为不足。是故一昼一夜，华开者谢；一秋一春，物故者新。激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷。君侯亦知之矣，何以卜为？”
谁家吹笛按吴歌，听罢凄然唤奈何。此夜青衫知更湿，流河驿畔雨声多。
君侯心事即苍冥，谔谔曾同唯唯争。
医国奇方留后用，字民好事及今行。
悬知夔卨班难继，且入龚黄传亦荣。
天诱圣衷差易耳，正人得路致隆平。
医国奇方留后用，字民好事及今行。
悬知夔卨班难继，且入龚黄传亦荣。
天诱圣衷差易耳，正人得路致隆平。
当年踪迹逐飘萍，空羡吴山处处青。师友半从愁里别，莺花都似梦中经。
君真佳句追王孟，我亦深情念鹡鸰。自是文章本天性，此心私幸有仪型。
冰霜怀抱。十载钦迟劳远道。把臂而今。喜偕闺中当竹林。
相怜非偶。石上三生缘夙有。豁达如君。肯比嫦娥逊几分。
欲劝东君尽一杯，临岐无语独迟回。
晚风自有留连意，递得莺声过柳来。
晚风自有留连意，递得莺声过柳来。
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