谁将神斧破顽阴,地裂山开鬼失林。我愿君王法天造,早施雄断答群心。
家本浮罗上,仙人日往还。就中勾漏令,似尔芙蓉颜。
芙蓉颜兮谁不悦,朝如丹霞暮如雪。弄玉来教紫凤箫,灵峨照以瑶台月。
月出瑶台奈乐何,忽乘天马超天河。遨游每共东方朔,功业聊为马伏波。
干金买得鱼肠剑,七宝装成狮子花。天下侯王犹草泽,江东子弟已干戈。
问君望气意如何,五色龙文嵩雒多。我作班彪王命论,群雄不敢思并吞。
赤眉必有长安败,王莽终遭宣室焚。自古帝王尽天授,云台诸将罗星宿。
子房奉是赤松流,汉家乃继唐尧后。春日张筵戏马台,千枝芍药送春来。
燕姬竞作莲花旋,羌笛齐吹阿亸回。惨淡风云归沛上,苍茫淮海入金杯。
看君醉后挥鞭去,飒飒龙沙万里开。
柳书精拓《金刚经》,近出燉煌之石室。唐人写经此其最,见之使人每自失。
聚卿示我初有悟,结构艰辛扫圆滑。书来复示经塔本,细楷乃是覃溪笔。
一塔适成经一部,共嗟此老太巧密。名流好事殊可喜,叶氏刊传妙无匹。
陶斋收藏甲天下,独肯为子舍珍物。翩翩诗字含古味,骎骎北平欲度越。
尔来时事愈难挽,志士灰心竞学佛。好持此经礼浮图,收拾精魂敛心骨。
回文哀怨谁复谅,苏蕙英灵久埋没。题成卷图起看天,飞鸽喧空绕双阙。
海口云航浪接天,故人瓜戍动经年。独怜南国思亲客,梦绕梅花庾岭边。
秋光何处好,都在野人家。和露朝餐菊,分泉夜煮茶。
风清天发籁,溪浅月笼沙。此景无人共,閒吟步落花。
七十峰头一探奇,素心元与白云期。山僧解说谈经石,樵父能传治水碑。
峭壁迎风苍树合,悬崖蔽日古藤垂。寰中胜绝应难赋,搦管多惭白雪词。
畏吾村边古时路,桔槔亭畔婆娑树。落日荒榛不见人,谁道先朝相公墓。
公昔承明当直时,经纶密勿天下知。升平宰相风流盛,馆阁文章后辈推。
晚逢北寺纵横日,老臣心事忧时极。伏阙徘徊薄俗嗤,孤忠调护先皇识。
白首丹心二十年,每闻忧国涕泪涟。高皇社稷一朝正,朝廷无事公归田。
康陵已事成仓卒,后来论者何翻覆。大贤之后并凌迟,惨淡秋风号宰木。
零落遗阡事惘然,诸公高义薄云天。曾无碑碣人间识,可信衣冠梦里传。
南中耆旧当时少,华容尚书亦元老。江湖廊庙各有志,男儿何必抽身早。
青史幽沈合一伸,功名节烈两难论。千秋陨涕封疆狱,遗恨中朝无此人。
天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士,云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将,虽失记其姓名,实无害于学问文理,而反谓错落一人,则可耻孰甚。故道听途说,只办口头数十个名氏,便为博学才子矣。
余因想吾八越,惟馀姚风俗,后生小子,无不读书,及至二十无成,然后习为手艺。故凡百工贱业,其《性理》《纲鉴》,皆全部烂熟,偶问及一事,则人名、官爵、年号、地方枚举之,未尝少错。学问之富,真是两脚书厨,而其无益于文理考校,与彼目不识丁之人无以异也。或曰:“信如此言,则古人姓名总不必记忆矣。”余曰:“不然,姓名有不关于文理,不记不妨,如八元、八恺,厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者,不可不记,如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”
昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人,两个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人,两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”余所记载,皆眼前极肤浅之事,吾辈聊且记取,但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。
古剑陶庵老人张岱书。