山中访旧

不辞途九折,独向此林间。一树看人老,孤云仍自闲。

泉声凉到榻,草色碧堆山。携手岩深处,月高话未还。

陈艺衡,字博之,号寄亭,广东海阳人。有《爱园草》。
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水向东流竟不回,红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽,
往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月,雨连莺晓落残梅。
西楼怅望芳菲节,处处斜阳草似苔。

魁垒万夫雄,堂堂望一宗。名联千佛土,籍著九围重。

月旦推三凤,风流属二龙。哀哉埋玉树,一坞閟金钟。

忽换朱衣拜早衙,谏垣初出镇郇、瑕。思君昨日鸣珂地,鳷鹊云边起暮鸦。

断无人处。绿遍深深树。燕子静,莺儿语。落花春色老,流水年华去。

听不得,打窗几阵黄梅雨。

病起闲凝伫。满院痴云聚。帘放押,香销炷。莫吹江上笛,已尽天涯絮。

熏风起,柳丝又作愁千缕。

日午吟簃,尽沉沉坐久,淡淡香霏,分明似愁还笑,欲背仍依。

霎地鼠姑风峭,带墨花、弹上罗衣。相思夜来梦,䰀鬌灯边,一样怜伊。

天涯正春杪,看断红万树,众绿生时。洛阳何处,美人敛袖相期。

我久闭门忏恨,厌喧嚣、钿板琼卮。幽情傥微鉴,好待词成,莫化烟飞。

濯足扶桑钓六鳌,金银宫阙日初高。翱翔万里乘风快,浩荡中流击楫豪。

岂有才华赋江海,只凭忠信涉波涛。南州名士如相问,为报仙山采碧桃。

风光亹亹逼人来,过去清明更不回。巳日家人还祓禊,蜀江清水快流杯。

关关啼鸟如相和,冉冉残花欲尽开。自笑野心安淡泊,亦能随众上春台。

古人事船居,宁复问地利。烧骨散清流,不为身后计。

祇缘道者心,偏与山川契。空谷足烟霞,死生皆惬志。

把茆盖却头,善养浩然气。

几日东风吹冻雪,麦苗乾死埋沙尘。客床敧枕睡不稳,寒气偏寻老病身。

沈沈夜色涵窗白,却讶微云弄山月。开门澹荡雪满空,拂面犹疑柳花湿。

二气交感天地通,千林玉立天无风。蓬莱宫阙堕人世,三日不见车马踪。

??燮燮殊未已,此瑞应知同万里。远客休歌蜀道难,农夫剩有丰年喜。

买牛便好事春耕,况复新来官长清。田家衣食无美恶,不困追胥死亦乐。

云壑飞泉,蒲根下、悬流陆续。堪爱处、石池湛湛,一方寒玉。暑际直当磐石坐,渴来自引悬瓢掬。听泠泠、清响泻琮琤,胜丝竹。寒照胆,消炎燠。清彻骨,无尘俗。笑幽人忻玩,滞留空谷。静坐时看松鼠饮,醉眠不碍山禽浴。唤仙人、伴我酌琼瑶,餐秋菊。

松柏常经百岁春,典型群仰老成人。齐眉梁案端风度,纵目虞渊慨日沦。

板荡不妨仁者寿,衣冠犹是古之民。名缰利锁消除尽,张翰而今有替身。

身健逢杯且喜欢,无聊只怕酒杯乾。

闲中亦有闲生计,得句胜于得好官。

黛色晴峰云外出,青山明月梦中看。

兴来逸气如涛涌,临老犹能一据鞍。

巉岩古径幽,疏林阁秋雨。
小立藓花寒,江清鱼可数。

上林风暖脊令飞,玉带花骢侍宴归。汗简不知天上事,至尊新纳寿王妃。

寒侵征袖客先知,晓角吹霜下客衣。
归兴只缘松菊晚,宦情肯为稻粱肥。
山村日落人收市,海浦风生浪打围。
怊怅诗成无便寄,夜深暗遣梦魂归。

笞骂多端了不喧,与萧颖士仆差伦。休言数载携书剑,浃日尽能报主恩。

西台晞发痛遗民,避地南瀛第一人。浩劫馀生存硕果,空门垂老弃儒巾。

文风早被端由汝,天子虽尊不得臣。孤岛田横无限恨,白头犹见海扬尘。

黄鸟堪求侣,青山独掩扉。相思空夜月,一别换春衣。

江树云边出,林花雨外稀。董岩佳赏地,连佩莫相违。

瘦管黄芦,镂青花、持比枣心输巧。虚尖最渺,一线爪痕分帽。

睛窗入手,念辛苦、张骞携到。合付与、屏背珠娘,晓镜画眉真好。

鼠须有时慵扫。向梳边瞥见,喻麋重饱。灯障小帜,垂露悬针多少。

香奁玉笥,算从此、更添吟草。乘馀兴、砑幅蛮笺,细描海岛。

  汉兴七十有八载,德茂存乎六世,威武纷纭,湛恩汪濊,群生澍濡,洋溢乎方外。于是乃命使西征,随流而攘,风之所被,罔不披靡。因朝冉从駹,定筰存邛,略斯榆,举苞满,结轨还辕,东乡将报,至于成都。

  耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人,俨然造焉。辞毕,因进曰:“盖闻天子之于夷狄也,其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士,通夜郎之途,三年于兹而功不竟,士卒劳倦,万民不赡;今又接以西夷,百姓力屈,恐不能卒业,此亦使者之累也,窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也,历年兹多不可记已。仁者不以德来,强者不以力并,意者其殆不可乎!今割齐民以附夷狄,弊所恃以事无用。鄙人固陋,不识所谓。”

  使者曰:“乌谓此邪”!必若所云,则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。然斯事体大,固非观者之所觏也。余之行急,其详不可闻已。请为大夫粗陈其略:

  盖世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。非常者,固常人之所异也。故曰非常之原,黎民惧焉;及臻厥成,天下晏如也。昔者洪水沸出,泛滥衍溢,人民登降移徙,崎岖而不安。夏后氏戚之,及堙洪水,决江疏河,洒沉赡菑,东归之于海,而天下永宁。当斯之勤,岂唯民哉?心烦于虑而身亲其劳,躬胝无胈,肤不生毛,故休烈显乎无穷,声称浃乎于兹。

  且夫贤君之践位也,岂特委琐握龊,拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉!必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。故驰鹜乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎,‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’是以六合之内,八方之外,浸浔衍溢,怀生之物有不浸润于泽者,贤君耻之。今封疆之内,冠带之伦,咸获嘉祉,靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国,辽接异党之地,舟舆不通,人迹罕至,政教未加,流风犹微。内之则犯义侵礼于边境,外之则邪行横作,放弑其上,君臣易位,尊卑失序,父兄不辜,幼孤为奴,系累号泣,内向而怨,曰:‘盖闻中国有至仁焉,德洋而恩普,物靡不得其所,今独曷为遗己!’举踵恩慕,若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕,况乎上圣,又恶能已?故北出师以讨强胡,南驰使以诮劲越。四面风德,二方之君鳞集仰流,愿得受号者以亿计。故乃关沫若,徼牂牁,镂灵山,梁孙原。创道德之途,垂仁义之统。将博恩广施,远抚长驾,使疏逖不闭,阻深暗昧,得耀乎光明,以偃甲兵于此,而息诛伐于彼。遐迩一体,中外褆福,不亦康乎?夫拯民于沉溺,奉至尊之休德,反衰世之陵迟,继周氏之绝业,斯乃天子之急务也。百姓虽劳,又恶可以已哉?

  “且夫王事固未有不始于忧勤,而终于佚乐者也。然则受命之符合在于此矣。方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。观者未睹指,闻者未闻音,犹鹪明已翔乎寥廓,而罗者犹视乎薮泽。悲夫!”

  于是诸大夫芒然其所怀来,而失阙所以进,喟然并称曰:“允哉汉德,此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠,请以身先之。”敞罔靡徙,因迁延而辞避。

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