三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，设使其时辅理承化之功未尽章章如是，而非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握发为勤而止哉？维其如是，故于今颂成王之德，而称周公之功不衰。
今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用？奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去？四海岂尽无虞？九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡？天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息？天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理？风俗岂尽敦厚？动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜？休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至？其所求进见之士，虽不足以希望盛德，至比于百执事，岂尽出其下哉？其所称说，岂尽无所补哉？今虽不能如周公吐哺握发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。
愈之待命，四十馀日矣。书再上，而志不得通。足三及门，而阍人辞焉。惟其昏愚，不知逃遁，故复有周公之说焉。阁下其亦察之。古之士三月不仕则相吊，故出疆必载质。然所以重于自进者，以其于周不可则去之鲁，于鲁不可则去之齐，于齐不可则去之宋，之郑，之秦，之楚也。今天下一君，四海一国，舍乎此则夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，则山林而已矣。山林者，士之所独善自养，而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心，则不能矣。故愈每自进而不知愧焉，书亟上，足数及门，而不知止焉。宁独如此而已，惴惴焉惟，不得出大贤之门下是惧。亦惟少垂察焉。渎冒威尊，惶恐无已。愈再拜。
软脚筵开乐句和，濯龙吐凤客骈罗。虽无法部仙音曲，也胜阴山《敕勒歌》。
丝竹凝风腰鼓急，釭花荡影舞衫多。老夫苦忆平生事，肠断西游赵李过。
故家乔木，门巷桥通市。市隐有林峦，记听秋，冷枫疏绮。
定巢新燕，胥宇报先声，轻梦秋，旧楼台，解道迁莺喜。
红梅一曲，词客风流地。霜叶胜花妍，算吴歌，好音能继。
渔樵争席，输与海鸥閒，秋色里，许平分，早办为邻计。
钱君望乡劳梦思，陈君奋笔为写之。毫端歘吸驱鬼物，风霆捲地山川移。
紫云峰高当面立，狮子滩声转山急。翠竹摇风市尘远，青枫夹路樵歌入。
山脚盘回到石门，桑榆深映数家村。百年丘垄泽未泯，中古衣冠今尚存。
高堂老人年八十，皓首红颜瞳点漆。柴门拄杖望儿还，坐听庭乌心若失。
钱君一见增喟伤，此身如在淮水傍。摩挲门户欲归去，细看无路堕渺茫。
乃知陈子善戏剧，故假丹青恼胸臆。世间万事无不然，画地作饼安可食。
陈子亦是忆家客，不特戏人兼自释。沙际扁舟巳上樯，何当共载归故乡。
探梅信。看乍入新年，东风相趁。喜词人依旧，韶光艳华鬓。
几年人日寻芳约，春早佳期近。更多情，逗酒迎香，斗诗催韵。
红绽北枝认。似汉月窥檐，湘烟长晕。云麓台前、游屐没苔璺。
登临共道遨头好，花与人俱俊。料今年、先占一分春稳。
