三至轩诗 其三

陟陟滕王阁,悄然啸孤怀。寒鸟伴衰蒲,犹泛秋江来。

枯榆不择波,疲鸟不择栖。宛宛王侯门,寒云翳雕题。

四郊桃李颜,迎向丈人开。桃李对春言,今是伤昔非。

霍韬(1487年-1540年),字渭先,号兀崖,南海县石头乡(现属广东省佛山市石湾区澜石镇)霍族人。霍韬平生勤奋上进,广博多学,文人学士多称他为渭崖先生。嘉靖十九年(1540年),霍韬在京暴病逝世,享年54岁。明帝追封为太师太保。谥文敏,运葬于广东省增城县境风箱冈对面山上,并在乡内建祠祀奉(祠现存),后人对他和石肯乡梁储,西樵大同乡方献夫,同称为明代南海县的“三老阁”。霍韬学博才高,著作甚多,有《诗经注解》、《象山学辨》、《程周训释》等。今有《霍文敏公全集》传世。
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遥遥去巫峡,望望下章台。
巴国山川尽,荆门烟雾开。
城分苍野外,树断白云隈。
今日狂歌客,谁知入楚来。
须知造物有恩深,遗我闲中见物心。
掠水高低鸥自在,过花先后燕相寻。
门前父老高闻语,种罢今年常值阴。
秋熟瓮头添酿酒,异乡孤客与多斟。

忆在京辇居,相与巷南北。幸非势利合,同有春秋癖。

往来熟杖屦,假借通经籍。谁谓数斯疏,要云谅且直。

别离淹日月,寤寐见颜色。惠我以好音,欣然对真迹。

微官事如毛,徇俗头欲白。庸知尚可教,愿子更良食。

宁忧失所困风霜,自信生平晚节香。一任寂寥无客赏,看花原不为重阳。

环堵郊墟外,衡门野道边。林昏罢风夜,月白欲霜天。

落魄随身世,栖迟失岁年。平生有微志,今已愧前贤。

钩帘坐对西山雪,菌阁前头正向阳。剡水当时元有戴,谷城今日可无张。

披云松树鳞鳞湿,瞰屋山泉角角方。染就绿霞春帖子,不妨青鸟便衔将。

漠漠春阴减却春,晚来微雨散轻尘。半生怀抱蠲冰炭,十载交亲逐溷茵。

天末孤云归似客,门前疏柳澹于人。屏居淮表堪罗雀,劳子东来慰隐沦。

双成送我蜡梅花,夜静幽香自一家。疑是素娥乘月下,淡黄衣袂紫云车。

山城灯火已萧然,扫巷游人更雪天。
厌听落梅翻永夜,喜看飞絮卜丰年。
狂随戏蝶装罗髻,巧逐纖腰上舞筵。
明日瑶阶对琼树,会须微月与争妍。

仗剑出门走,西风万丈秋。都将此时意,泻入大江流。

石上题新句,云中忆旧游。何当酹杯酒,结伴更迟留。

园日涉成趣,经时胡不过。
鹤迎防践稻,鱼戏欲翻荷。
儿辈知余懒,僧寮占处多。
连宵无月色,微雨湿烟萝。

桃花开,春风来。杨柳暮,春风去。春风来去年复年,杨柳桃花总如故。

与君离别三千里,鸿雁不来锦鳞死,思君祇似东流水。

老去无求心自清,不争利禄不争名。消除结习耽岑寂,却被旁人说矫情。

斗柄在戌寒始威,荒郊草木萋以腓。腾腾晓日明晴晖,相于二子驰骖騑。

镵天山色横翠微,鸟道诘屈人迹希。路旁栝柏莽十围,山鸟惊觉鸣且飞。

閕然野寺开双扉,青红古佛长而颀。画壁荒怪无是非,山僧迎客病已痱,香积索寞缠蛜蝛,厥辞怪伟无刺讥。

落叶飒沓飘秋衣,游兴颇极振策归。嗟哉胜地空依稀,安得卜筑来耕耭。

謦欬似闻声,依稀梦不明。肺肝思可见,面目画难成。

戚族称贤妇,碑铭仗友生。山邱悲寂寞,拭泪望佳城。

不知大厦许栖无,频已衔泥到座隅。
曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。
嫚侮群豪夸大度,可怜容得辟阳侯。
茶芽蔍蔌初离焙,筍角狼忙又吐泥。
山舍一年春事办,得闲谁管板头低。

出谷复入谷,下上穷烟霏。遥见群峰划天碧,石骨瘦削云肤肥。

回崖愈转愈不及,振势百折难停鞿。舍舆攀行苦奔峭,厞屦侧滑青藤支。

龙湫飞泉洒绝顶,万丝下浣天孙机。山光倒流泻苍翠,潭影激射寒玻璃。

穷跻盘盘达山脊,绝巘无级旁无依。一百二峰人全览,名以象命存依稀。

非仙非鬼竟何物,罗列呵问艰陈辞。双鸾矫羽不得控,玉女下顾神颀颀。

众中一柱特嶷立,以顶触天端不欹。平生梦想忽到眼,金简所状心犹疑。

东南海水绕如带,蜃气漠漠天风吹。灵岩灵峰并奇绝,石腹侧裂青冥低。

入门清啸众山答,萝穴一鹘惊人飞。危龛老僧鬓眉绿,屏息枯坐扃元扉。

横空石梁界虹影,瑶草下覆无炎曦。重峦复嶂各异熊,飞磴历历忘神疲。

傍山何人结茅屋,累石为壁为门畿。窳尊荐茗解烦渴,石门潭水甘如饴。

墙阴艺兰发红蕊,采撷细琐来相贻。为言十里到荆驿,行径渐平山渐稀。

山中气使异昏旦,层阴阁日残阳微。冥花如霰翠欲滴,岩气雨香薰客衣。

归云亭亭与争道,林壑敛暝穷回晞。

  孟德者,神勇之退卒也。少而好山林,既为兵,不获如志。嘉祐中戍秦中,秦中多名山,德出其妻,以其子与人,而逃至华山下,以其衣易一刀十饼,携以入山,自念:“吾禁军也,今至此,擒亦死,无食亦死,遇虎狼毒蛇亦死,此三死者吾不复恤矣。”惟山之深者往焉,食其饼既尽,取草根木实食之。一日十病十愈,吐利胀懑无所不至。既数月,安之如食五谷,以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣,亦辄不死。德之言曰:“凡猛兽类能识人气,未至百步辄伏而号,其声震山谷。德以不顾死,未尝为动。须臾,奋跃如将搏焉,不至十数步则止而坐,逡巡弭耳而去。试之前后如一。”

  后至商州,不知其商州也,为候者所执。德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”德具道本末,乃使为自告者置之秦州。张公安道适知秦州,德称病得除兵籍为民,至今往来诸山中,亦无他异能。

  夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾,故有所慕,有所畏。慕与畏交于胸中未必用也,而其色见于面颜,人望而知之。故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。今孟德其中无所顾,其浩然之气发越于外,不自见而物见之矣。推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉?

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