游银山用杜韵八首 其三

铁柯插石映阳晖,碧涧腾空漾紫微。冥漠埃烟孤凤跂,鼓腾元气蹲龙飞。

扳萝突觉天宇迫,吹笛啸看下界违。邂逅阆风青鸟使,重贻云杏漱云肥。

霍韬(1487年-1540年),字渭先,号兀崖,南海县石头乡(现属广东省佛山市石湾区澜石镇)霍族人。霍韬平生勤奋上进,广博多学,文人学士多称他为渭崖先生。嘉靖十九年(1540年),霍韬在京暴病逝世,享年54岁。明帝追封为太师太保。谥文敏,运葬于广东省增城县境风箱冈对面山上,并在乡内建祠祀奉(祠现存),后人对他和石肯乡梁储,西樵大同乡方献夫,同称为明代南海县的“三老阁”。霍韬学博才高,著作甚多,有《诗经注解》、《象山学辨》、《程周训释》等。今有《霍文敏公全集》传世。
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江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。
雪唱与谁和,俗情多不通。何当逸翮纵,飞起泥沙中。

郑侯应悽惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。

与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。

蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。

劝君且杜门,勿叹人事隔。

何处积乡愁,天涯聚乱流。岸长群岫晚,湖阔片帆秋。
买酒过渔舍,分灯与钓舟。潇湘见来雁,应念独边游。
世间尤物意中人。轻细好腰身。香帏睡起,发妆酒酽,红脸杏花春。
娇多爱把齐纨扇,和笑掩朱唇。心性温柔,品流详雅,不称在风尘。

茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。(亡 同:无)

东风日作催花计,减去年来大半春。未省春归向何许,真成等閒愁杀人。

我欲揖君空酒樽,君刺野航朝涉津。翩然挥手谢春去,我欲留之良苦辛。

沙堤漫漫失故处,下有清海涛头奔。涛头奔,可奈何,江淮由来水事多。

田家遣丁才取具,吴歈行劝不烦诃。蜗牛小庐乱云锸,梓土把草夷陂陀。

我闻神禹乂九土,息壤能蛰千丈波。独坐败堤去民吏,翻笑王尊禦浊河。

李侯方精强,程督宜有科。民事不可缓,田畴久滂沱。

嗷嗷老将稚,意在却蛟鼍。无为坐叹息,劳事非蹉跎。

山肤杂水豢,强饭时吟哦。暮归泊烦促,不厌玉颜酡。

他时解看官门北,千里长虹卧软莎。

扫荡边氛渐有期,此生已复叹差池。眼中种种无聊赖,身外悠悠徒尔为。

彭泽归来种得酒,少陵穷甚但哦诗。卑栖傥遂桑榆晚,敢并鸳鸿接羽仪。

安居九夏足三冬,云影溪光紫翠重。树下枯禅成法喜,碧纱笼又绛纱封。

千里还经赤地连,老农作苦也堪怜。
来牟不复歌丰岁,荞麦犹能救歉年。
山色浅深秋泼黛,田毛上下晓披绵。
天公莫遣霜如雪,赤子嗷嗷要解悬。
新年雨雪频,五戊又逾句。
寒更过于腊,晴犹不似春。
燕瘖甘再蛰,花瘦黯无神。
卖树翁来说,村多疫死人。

金闺寂寂换柴关,汴水悠悠去不还。迁客暂来真传舍,微官聊喜近家山。

心除感慨成三乐,事不崎岖得半閒。仰藉大贤调燮手,挽回清誉到人间。

幽兰抱贞姿,结根岩谷中。光风汎奕叶,及此春露浓。

君子既不异,众草难与同。尚为王者香,含华待清风。

抚琴起长叹,曲尽情未终。

白日出复没,胡独劳我生。所务在卒岁,朝夕强营营。

当春治农器,土脉亦殚盈。薄言萟黍稷,庶以观其成。

凉风一披拂,场圃如坁京。冻户犹亩首,康衢或歌声。

于兹尚不给,野有菜色氓。毋宁拾橡栗,起视床头瓶。

自君之出矣,金翠暗无精。思君如日月,回迁昼夜生。

云压松枝拂石窗,板桥头是读书堂。

风荷老叶萧条绿,露折寒英次第黄。

且醉尊前休怅望,不离名教可颠狂。

主人有酒欢今夕,玉碗盛来琥珀光。

家家小艇系柴扉,秋水生时没钓矶。日暮渔人未归去,树头一对竹鸡飞。

湘妃危立冻蛟脊,海月冷挂珊瑚枝。
丑怪惊人能妩媚,断魂只有晓寒知。

百千年藓著枯树,三两点春供老枝。
绝壁笛声那得到,只愁斜日冻蜂知。

一个病维摩,无风自起波。
富嫌千口少,贫恨一身多。

新凉徐步好,落叶始知秋。松月北窗静,水云南浦幽。

有情聊取醉,多病不禁愁。徙倚看清景,空阶萤火流。

  世以瞿塘峡口滟滪堆为天下之至险,凡覆舟者,皆归咎于此石。以余观之,盖有功于斯人者。夫蜀江会百水而至于夔,弥漫浩汗,横放于大野,而峡之大小,曾不及其十一。苟先无以龃龉于其间,则江之远来,奔腾迅快,尽锐于瞿塘之口,则其崄悍可畏,当不啻于今耳。因为之赋,以待好事者试观而思之。

  天下之至信者,唯水而已。江河之大与海之深,而可以意揣。唯其不自为形,而因物以赋形,是故千变万化而有必然之理。掀腾勃怒,万夫不敢前兮,宛然听命,惟圣人之所使。

  余泊舟乎瞿塘之口,而观乎滟滪之崔嵬,然后知其所以开峡而不去者,固有以也。蜀江远来兮,浩漫漫之平沙。行千里而未尝龃龉兮,其意骄逞而不可摧。忽峡口之逼窄兮,纳万顷于一杯。方其未知有峡也,而战乎滟滪之下,喧豗震掉,尽力以与石斗,勃乎若万骑之西来。忽孤城之当道,钩援临冲,毕至于其下兮,城坚而不可取。矢尽剑折兮,迤逦循城而东去。于是滔滔汩汩,相与入峡,安行而不敢怒。

  嗟夫,物固有以安而生变兮,亦有以用危而求安。得吾说而推之兮,亦足以知物理之固然。

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